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元代称“夏目山”,天湖庵主石屋清宫禅师有歌曰:“此山名夏目天泉湖”。在明代,它被称为“吴瑕山”和“夏目山”。明崇祯《乌程县志》卷六《山川》:“吴瑕山,县城西南五十里,山高,山径崎岖。上面可以看到太湖,下面都是山。
云林寺又名祖师殿,元、明几朝修缮不断,至乾隆五十五年、光绪十七年、民国七年进行过大的修缮,此寺占地面积达1200平方米,香火旺盛。后毁于解放战争,建公园后已修复了大雄宝殿。
云林寺位于湖南省临湘市五尖山国家森林公园望城峰顶,与驰名湘鄂赣的道教圣地大云山遥相呼应。
景点介绍灵隐寺又名云林寺,位于西湖西面的灵隐山脚下。寺内环境幽静,是杭州最早的名寺,保留了许多不同朝代的精美文物。这是济公出家的地方。据说祈祷很有效果,香客来拜佛,每天祈祷的人络绎不绝。
介绍说[云林寺]是崇明岛最古老的寺院, 始建于清(1644年), 距今已有360多年的历史,乾隆皇帝曾为该寺题过一个“福”字;可惜被毁于于上世纪六十年代。上世纪九十年代中期,[云林寺]开始重建。
灵隐寺灵隐寺简介灵隐寺又名云林寺,始建于东晋咸和元年(326年),距今已有1670多年的历史。印度高僧惠理看到这里的美景,以为是神仙所藏,便在这里建了一座寺庙,以取灵名。五代时,吴越王钱树信佛,建了一座大庙。
1、常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间,即公元627—655 年。为全国重点佛教寺院之一,江苏省文物保护单位,有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。
2、初名广福寺,北宋政和元年(公元1111年),改为现名,已有1300余年历史。几经毁建,几度更名,向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。
3、常州天宁寺始建于唐朝永徽年间,距今已有1300多年历史,天宁寺的开山祖师是法融禅师,乾隆曾三次到常州天宁寺拈香,并为寺题“龙城象教”匾额和楹联。这里终日香火鼎盛,游客如云,现为中国重点保护寺院和江苏省文物保护单位。
4、常州天宁寺始建于唐朝永徽年间,距今已有1300多年历史,天宁寺的开山祖师是法融禅师,乾隆曾三次到常州天宁寺拈香,并为寺题“龙城象教”匾额和楹联。
1、天安寺地处琅岐岛白云山北麓,金砂村莲花潭边。依山临海,风光秀丽.晦景宜人,占有“小南普陀”之称。天安寺传说始建于南宋绍兴年间,至今已有800余年历史,岁月流逝,沧桑巨变,古刹几经兴废。
2、福州的佛教胜地,半山腰的涌泉寺是鼓山最重要的景点,寺中千年铁树、鸡丝木供桌及血经书合称为镇山“三宝”。鼓山登山不需要门票,从山脚通往山顶的道有好几条,也可以选择做索道上山,非常方便。
3、金山寺 金山寺在福州市十大旅游景点中它建立于宋朝时期,它曾经只是一个七层八级的实心塔,在后来的不断改进扩建中成为了目前所看到的不乏巨大的佛像,但是又很小巧玲珑的特点,唯一的缺点就是周边的交通不太便利。
南北朝;佛教;水经注南北朝时期是佛教大发展时期,不管是中外佛教的交流、佛教经典的翻译、佛教建筑的修建还是社会各阶层尤其是统治阶层对佛教的参与程度都可以看出当时佛教的兴盛。
由于学风鼎盛,思.潮自.由,以及译经事业的隆盛,奠定了南北朝学派竞立的基础。
南朝文化,远销海外 佛教在南朝吸纳了繁荣的文化之后,也确实如预料的一样四处传播,成为宣扬南朝文化艺术的媒介,并通过僧侣将影响力传播到朝鲜半岛和日本,促使海外番邦承认自身的正统性。
它写水着眼于动态,写山则致力于静态,它是魏晋南北朝时期山水散文的集锦,神话传说的荟萃,名胜古迹的导游图,风土民情的***访录。
沈德潜评:渊渊浑浑,不类齐梁风格。据说梁武帝流传在世的诗有八十多首,沈老师不喜欢,干嘛选上啊。理相,事物的本质。再往后看,西洲曲在《玉台新咏》以为江淹作,《乐府诗集》收入杂曲歌辞类。
古诗源的网络解释是:古诗源(古诗源)《古诗源》是唐之前古诗最重要的选本,由清人沈德潜选编。“诗至有唐为极盛,然诗之盛,非诗之源也。则唐诗者,宋、元之上流,而古诗又唐人之发源也。”(沈德潜)故而编选此书。
按他的标准,他曾编选过《古诗源》、《唐诗别裁》等几部书,直到今天仍在印行。他在朝做官时和乾隆皇帝关系密切,是诗友。退休后,乾隆路过苏州时还召见过他。
他论诗的宗旨,主要见于所著《说诗晬语》和他所编的《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《国朝诗别裁集》(后名《清诗别裁集》)等书的序和凡例。
乐府古辞奇葩《古诗十九首》之《古诗源》版 [汉]无名氏[诗][南朝·梁]萧统[选编][清]沈德潜[编录]【《***菽堂古诗选》评《古诗十九首》】十九首所以为千古至文者,以能言人同有之情也。
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