佛教和希腊神话的关系（佛教和古希腊哲学）

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本文目录一览：

• 1、如来佛是不是古希腊神话的神
• 2、神话体系中只有天地人三界,佛教为何还要搞出修罗界和魔界?
• 3、希腊神话中有没有与佛教中谛听对应的角色
• 4、世界八大神话体系是什么?

如来佛是不是古希腊神话的神

1、不是。如来的降生：佛陀父亲是迦毗罗卫城的城主净饭王；母亲摩耶夫人是拘利城公主。夫人临分娩时依照俗例，要返回娘家拘利城去。途中经过蓝毗尼园，她看见一棵无忧树，花朵盛放，正想伸手***摘，太子便诞生了。

2、不是。其次佛与神是不同的，佛已经证得无上正等正觉，了脱生死，跳出轮回，出离三界，是大智觉者，诸行无常诸法无我涅槃寂静，不生不灭不垢不净，彻底解脱，彻底觉悟。

3、宙斯是希腊神话中的主神，第三代神王。克洛诺斯和瑞亚之子，乌拉诺斯和盖亚之孙。众神之神，奥利匹斯山最高统治者；如来是佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人。民间信徒称呼他为佛祖。

4、赫耳墨斯是希腊神话中的路者之神，科学之神，商业之神，信使之神，其他三个都是中国的神，如来是佛教的，其他两个是天宫里的神。

5、宙斯更厉害。宙斯是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治宇宙万物的至高无上的主神，人们常用众神和人类的父亲、神王来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。

神话体系中只有天地人三界,佛教为何还要搞出修罗界和魔界?

中国的神话体系也是受了佛教的影响，就像是地狱这个概念是佛教里面的，阎罗王也是佛教里面的。这在地藏经上都有记载。其实中国的神话体系，好多神仙都是来自于佛教。看过一个很有意思的图，讲的是佛教的世界观。

魔王波旬是欲界第六天的天主，这里的天不是我们汉文化里说的天界天堂天上的意思，应该理解为一个层次，或者世界一个区域，经管这样说不确切，但是翻译很难到位的。多看看佛经，理解一下佛教专有名词，自己去体会吧。

佛教之分三界六道。三界就是欲界、***、无***没有魔界。六道就是天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生这六道没有魔道。在佛教魔并不是鬼的头目。内心邪恶的也不一定就是魔。佛教有一位著名的魔王，名字叫魔王波旬。

三界：天地人三界。通俗理解为将天地人三界视为三个球体，分别置于三角形的锐角之上，形成三界之势。魔妖精灵等族群处于联线位置。 天界：天、地界同是人界的祖先。

希腊神话中有没有与佛教中谛听对应的角色

谛听是地藏菩萨的坐骑，它的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。

阿弗洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。 赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；***者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

希腊神话里面有擅长音乐的神。希腊神话中擅长音乐的神是俄耳甫斯，根据古希腊神话传说的描述，古希腊色雷斯地方有个著名的诗人与歌手叫俄耳甫斯，他的父亲便是光明、畜牧、音乐之神阿波罗。母亲是司管文艺的缪斯女神卡利俄帕。

阿耳忒弥斯(ρτεμι、Artemis)(***、大自然、野兽)：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，***女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神，宙斯和勒托之女。

雅典娜Athena（智慧女神）起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。雅典娜的出现非常***。

世界八大神话体系是什么?

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。世界八大神话体系分别是中国神话，印度神话，埃及神话，古希腊-罗马神话，北欧神话（斯堪的纳维亚神话）、斯拉夫神话、玛雅神话、日本神话。

世界八大神话体系：希腊罗马神话体系：古希腊和罗马的神话体系，包括宙斯、赫拉、雅典娜、阿波罗、阿佛洛狄忒、海格力斯等众多神祇。

世界八大神话体系是：古中国神话；古希腊神话；古印度神话；古埃及神话；北欧神话；古罗马神话；远古埃及神灵：世界开始于混沌状态；巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地。

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