佛教轮回与空（佛教讲的轮回是真的吗）

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本文目录一览：

• 1、为什么佛教又讲“四大皆空”又讲六道轮回?不矛盾吗?
• 2、佛教相信轮回是确实的吗
• 3、佛教是怎样解释“轮回”的?

为什么佛教又讲“四大皆空”又讲六道轮回?不矛盾吗?

1、佛教讲四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。

2、四大皆空，四大是指构成这个世界的四种因素，地、水、火、风。整个世界都是有此四大的因缘和合而成。缘起缘灭，诸行无常。四大皆空，是让修行人不要执着无常的生灭法，远离贪嗔痴，不着一切相，修证清净本心。

3、四大皆空是一个成语。佛教释义：佛教讲“四大皆空”，即道空、天空、地空、人空。这是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的。

4、佛教讲四大皆空，是沿用印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。

5、轮回是佛教的一个很系统的学说，六道轮回仅仅是其中的一个部分。因为佛教认为世界万事万物都在轮回。六道轮回只涉及了“有情”众生的轮回问题。具体说，轮回是佛教的一个基本信仰，本意是指事物从起点到终点的无穷循环。

佛教相信轮回是确实的吗

此句话有歧义，如果按照佛教是否相信轮回存在，存在这一***是否确实，那么答案是肯定的。

增加的人口就几个来源：有天人堕落三恶道的众生恢复人身其他世界的众生来地球受人身佛菩萨再来佛教相信轮回是确实的吗圣严法师著述这个问题的答案是肯定的。

目前还没有任何切实的事实可以证明轮回的存在。一个很简单的逻辑，如果生命是重复的、是不间断的，那他必有来处，即便是遗失了部分记忆，依然无法抹去过去的蛛丝马迹，哪怕是一点点的痕迹。

南无阿弥陀佛！那位高人说的很对，他说佛教不承认轮回是正确的。意思是轮回乃是生灭法，而我们的佛性是不生不灭的，如果承认了轮回则代表我们将永远无法突破这个轮回的生灭法，永远无法突破六道轮回，这与佛法是相违的。

所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。

我认为因果轮回，的确是存在的，但是要看用在什么地方。如果你说人有前世今生，那我要泼冷水了，这是不现实的。每个人只有一生，这是可以肯定的一件事。

佛教是怎样解释“轮回”的?

所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。

结论：所以说，佛教中一直有轮回之说，即六道轮回，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。

日月轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。

叫 六道轮回 六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿 鬼 道和地 狱 道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回 生 死。

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