原始佛教因果观起源（佛教的因果观）

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本文目录一览：

• 1、原始佛教的原始佛教的修持之道
• 2、佛教里的因果循环是怎么开始的
• 3、佛教的起源
• 4、什么是原始佛教

原始佛教的原始佛教的修持之道

进而顺着习性，就会： 对乐受，爱着(贪)； 对苦受，厌嫌(嗔)； 至于不苦不乐受，依然掺杂着无明在其中；例如：不知道“平静的感受”，也是无常、苦、无我的；不理解它也是苦，它的成因，它的灭去，灭去之道。

原始佛教的基本教义是“四谛”、“八正道”和“十二因缘”，其核心内容是讲现实世界的苦难和解决苦难的方法。其次，又从缘起思想出发，提出了“诸行无常”、“诸法无我”和“涅槃寂静”的学说。

佛教创始人：释迦牟尼 产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅槃为目的的解脱观。

原始佛教唯识思想探源 《阿含经》是原始佛教的根本经典，尽管《阿含经》中并没有明确提出唯识的概念，但它却是唯识思想的渊源所在。 业感缘起，也叫十二因缘，是原始佛教的重要思想，它揭示了有情生命流转的基本规律。

佛教里的因果循环是怎么开始的

1、佛教说无始。佛经上常可看到“无始以来”的说法。有始则无因。如果存在一个第一因的话，这个第一因必然破坏因果律：第一因可以不依赖原因存在，那别的事物的存在又何必要依赖第一因哪？故而佛教说第一因为子虚乌有。

2、因果现象。比如，种瓜得瓜，种豆得豆。种下因，再加上缘分，也就是合适的条件，就会慢慢得到一个结果。而广义地说，每一个过程，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。所以，我们当下所感受的所有境界，都是一个结果。

3、１、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。２、缘。

4、分为精神文明和物质文明两个世界，就是相对论的，也是阴阳，这是宇宙的规律存在的条件，所以一切都是相对的，但规律是个圆，不是直线，因果循环，一个道理。

5、以佛法来理解，因果规律其实就是众生自我因“我爱”“我见”等种种欲望而进行行动的过程。所以说断除无明，证得解脱，才真正消除轮回，其实就是在消除对“果”的自我认识。

6、轮回：如同命运一般，如不寻求“解脱”，即永远在生死之间，永无止息地循环。轮回理论源于生命的世代轮转，传承启发，日月造物，人出圣人、神人、成佛。

佛教的起源

佛教发源于公元前1500多年的古代印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。

佛教起源于尼泊尔。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉。

佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。

自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。

什么是原始佛教

原始佛教是指释迦牟尼佛所创立的佛教教义与修行方式，也称作根本佛教或初期佛教。原始佛教起源于公元前6世纪的古印度，当时社会动荡不安，人们渴望寻找解脱和内心的平静。

原始佛教：佛教早期上座部的修行。三藏圣典：佛教经论，分经藏、律藏、论藏，为三藏。尊称“三藏圣典”。

佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。

原始佛教从佛陀创立佛教开始，到佛灭度后一百年这段时间，佛教思想和组织基本保持佛陀在世时的原始面貌，故称原始佛教。

个人认为原始佛教最接近科学，也就是释迦摩尼在世时，他悟道的佛教内容。佛教后期经人不断的层垒篡改，内容已经偏离了。佛教认为我们看到的一切皆为虚像，这实在是有道理。我们人感知世界只有靠我们的视觉、听觉、味觉和触觉。

原始佛教和部派佛教被称之为小乘佛教。(3)佛示寂500年后，产生了大乘佛教，即龙树菩萨创立的中观学派(此后约400年)，被称为空宗。后来大乘佛教有瑜伽行学派(此后又约400年)的产生，被称为有宗。这一时期的后期，密宗颇为流行。

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