陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本佛教怎么理解缘分的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本佛教怎么理解缘分的解答，让我们一起看看吧。
唐朝时六度日本宣扬佛教为当时两过邦交做出最大贡献的是？
【鉴真】
（687～763）唐代僧。又称过海大师、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。广陵江阳（江苏江都）人，俗姓淳于。早岁出家学律及天台，又至长安、洛阳参学，后归扬州，于大明寺讲律传法。开元二十一年（733，日本天平五年），日僧荣睿、普照等来唐留学，见中国戒律之盛况，遂于天宝元年（742）请师东渡弘传律法。
师深感日本乃佛法兴隆有缘之国，遂决心赴日弘布戒律，时请随往之弟子有祥彦、道兴、道航等二十一人。然五次东渡，皆因国人不舍高僧东游，又遭受海贼、暴风等而未能成行，其间颠沛长达十一年之久。后虽双目失明，却不稍减其赴日之志。
天宝十二年，日本遣唐使藤原清河等人复请师东渡，是为第六次启航，时与师同往者有法进、昙静、思托等十一人，师年六十六。日本***遣使慰问，并诏赐‘传灯大法师’之号。遂依道宣之戒坛图经，于东大寺毗卢遮那佛前营建戒坛，师亲为君民上下传授菩萨戒，又为日僧重授戒法，此为日本登坛授戒之嚆矢。其后，于大佛殿之西创立戒坛院，又于院北建构唐禅院，盛化四众。
日本天平胜宝七年（755），师受赐新田部之邸，乃建寺为结界之道场。次年，师受任夏大僧都，未久，任大僧正，然师以教务繁杂之由请辞。天平宝字元年（757），敕赐‘大和尚’之号，并赐予备前国水田一百町，乃于上园地启建伽蓝。寺成，敕赐‘唐律招提’之额。不久，诏筑戒坛，并敕天下入此学律受戒，乃成为授戒传律之根本道场。此外，师复奏请于下野药师寺、筑紫观世音寺启建戒坛，由是，律法大兴。天平宝字七年，师面西结跏趺坐示寂，世寿七十六。
佛家，来讲，夫妻，前世，是什么，缘？
佛家说缘分，前世的缘，让你们今世相遇了一起。如果你们已经分手了还是难以忘怀还有关系，说明缘分很深，如果的心还在纠结，说明还未还尽情债。 也许前世你欠的太多，所以要让你偿还很久。其实你的纠结就是在还前世的因缘，等你不再纠结了，已经完全忘记了，就算是还完了。
到此，以上就是小编对于日本佛教怎么理解缘分的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本佛教怎么理解缘分的2点解答对大家有用。
