明天是佛教谁的诞辰 明天是佛教谁的诞辰呢
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1、吃斋能吃辣椒,吃斋主要是禁止吃荤腥食品与五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭),而且吃斋,要过午不食,即过了中午就不再吃饭了。吃斋,主要是宗教人士的戒规,是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。
2、所以制戒不吃五辛。但是如果生病了,因为身体健康的需要用到五辛,是可以食用的。总之,戒五辛的根本目的是在保证身体正常运行的情况下,消除对饮食的贪欲心。至于辣椒算不算,其他调味品算不算,都是以这个目的来判断。
3、辣椒在佛教的饮食中是属于素食的,一般寺院的僧人和皈依五戒的居士是可以食用辣椒的。佛教中除了正常的荤菜肉蛋之外,还有一种叫“小五荤”的说法,即五种辛味***的蔬菜:葱、韭、薤、蒜、兴蕖。
4、要是严格点说在十斋日持斋鸡蛋和牛奶都不能吃,植物中葱、大蒜、洋葱、毛葱这些都不可以吃的,辣椒、姜除外。在这十斋日中最好不要有性生活,其他的日子不限。
5、“斋”字的意思是“戒其心、身、口也”,要人在斋戒时心无妄念,身无妄行,口无妄言,不饮酒不食肉是因为饮酒食肉使人神志不清明,倒不见得是因食肉要杀生的缘故。
素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。
只吃素的话,当然是可以吃葱姜蒜的了,因为葱姜蒜都属于纯素菜,虽然有一些味道,不过都是有益健康的食物,尤其是芹菜这样的,属于应该经常吃的食物才对。
净口素指不吃动物肉,不沾荤腥。荤腥包括五种菜蔬:大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茗葱。也有人不食一切有情众生之肉的。佛教中的净口素主要是为了培养内心的清净与平和,以及表达对其他生命的尊重和爱护。
辣椒不在五荤之内,也没有任何戒律方面提到不能吃辣椒,所以僧人是能吃辣椒的。不过,辣椒是一种辛辣之物,气味很重,这和佛禁止吃五辛的原因之一就是五辛有辛味臭味有点接近。僧人应该修清净心,饮食方面一般都以清淡为主。
可以食用。辣椒的原产地在美洲,欧洲人到达美洲以后,辣椒也传播到了世界各地,至迟在明朝嘉靖、万历年间传入到中国。那时中国已有佛教,辣椒味道虽辛辣,但是食用后口腔并无异味,所以并未列入小五荤之内。
辣椒不算五辛,不在戒律之内。可以吃。【五辛】﹝出梵网经﹞首楞严经云:是五辛,熟食发淫;生啖增恚。十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。
可以的。只禁:酒肉,葱、蒜、韭、兴蕖,葱头。有空可看一些佛经《楞严经》《地藏本愿经》《阿弥陀经》等佛经,对生活很有帮助,可解迷闷烦恼。
可以吃辣椒。佛教产生于2500年前的佛陀时期,那时候没有规定素食,出家人靠托钵乞食,日中一食,因此不会刻意的选择素食,而是别人布施什么就吃什么。
不吃荤的五荤,不包括辣椒和姜。不吃荤的原因,是五荤性恶,熟食助淫生食助嗔,善神远避饿鬼亲近。
其味道熏臭,不管生吃还是熟吃,都会引发恼怒,增进情欲,所以是佛教的禁忌食物,不可供养诸天,也不可食用。但是小五荤中并无辣椒,所以在佛教中辣椒是属于素食,可以食用。
辣椒可以吃 这个没问题的 释迦牟尼佛在《楞严经》中,开示修行人,欲修三昧,首先便应断除五辛。也就是世俗常见的葱、蒜、韭菜、交头、兴渠(洋葱头)。经云:“阿难!壹切众生,食甘故生,食毒故死。
道教和佛教吃的素斋里都禁止葱、蒜。但是姜和辣椒不属于五辛,是可以吃的。佛教的出家人或持戒吃素的居士,是禁止吃葱、蒜等五辛。
辣椒可以吃 这个没问题的 释迦牟尼佛在《楞严经》中,开示修行人,欲修三昧,首先便应断除五辛。也就是世俗常见的葱、蒜、韭菜、交头、兴渠(洋葱头)。经云:“阿难!壹切众生,食甘故生,食毒故死。
不禁与不包括辣椒,佛教在素食饮食禁忌方面是素五荤,通常指大蒜,大葱,小葱,韭菜,洋葱。佛说修行人饮食禁忌经文出处:《楞严经讲记》求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。
辣椒不属于荤 荤腥!荤---葱、蒜、香菜、韭菜、洋葱。
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