佛教发愿利弊 佛教发愿利弊分析
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1、是的,国家设有宗教局和佛教协会,人大也有佛教人士的席位,并设立佛学院等高等宗教学府。对佛教有专门法律保护,学佛人有信仰自由。
2、跟中国的政策是一致辞,佛教的学习是个人的精神升华,个人的感受是***是支持的。
3、我国宪法明确规定:公民有宗教信仰的自由。佛教作为一种宗教的存在,自然允许公民信仰。不过,中国***是无神论者,党内法规规定不能有宗教信仰,不得参加各种宗教活动。
1、在南北朝的乱世中 佛教不得不适应南北两种不同的政治环境和文化。这种扎根本土的努力,出现了日后佛教南北宗分化的最初雏形,以及被中国思想所渗透的佛教,事实上此后的中国佛教发展,大抵都可以追溯到这一时期。
2、在这一时期内,中国基本上都是在吸收印度传来的佛教文化,绝大多数的佛教经典,就是在这一时期翻译过来的。第二阶段是佛教中国化的阶段。
3、到南朝梁武帝 时,佛教在南朝达到鼎盛,并且北魏也普遍信佛。
印光法师:是振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。 弘一法师:是我国早期研究和介绍西洋艺术的先驱者,对佛学的贡献,主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。
鸠摩罗什大师,众多脍炙人口经典的翻译,比如佛说阿弥陀佛、金刚经。***虽是龟兹人,但是现在龟兹也属中国了,在今新疆和田一带吧,好像。
佛教得以在中国传播,最大的贡献者之一就是梁武帝。梁武帝十分推崇佛法甚至到了痴迷的状态。正是因为梁武帝身体力行地推崇佛法,才得以让佛法进入中原,在中原有了很大的发展。首先,梁武帝将佛教定为国教。
中国佛教禅宗六祖。一作慧能。俗姓卢,范阳(今北京大兴)人。幼随父流放岭南新州(今广东新兴)。父亡随母移居南海,艰辛贫困,以卖柴为生。24岁时,得人资助,北上参学。唐龙朔元年(661)在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。
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