相貌不好看佛教（相貌不好的人）

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本文目录一览：

• 1、人丑跟佛教有关系吗
• 2、佛教说,长的丑是因为前世是大恶人,你怎么看?信佛的都不喜欢长得丑的人...
• 3、在佛教里今生做怎样的修行可以给来生修个好相貌?
• 4、想请问各位一个因果,相貌丑陋不好看是怎么的因果
• 5、请问各位佛教同修。容貌丑陋是否可以改变?

人丑跟佛教有关系吗

三世因果就可以解释。前世就信仰佛教，为人处事以善心，结善果，自然今生长相慈眉善目。前世就为非作恶，今生的面容定狰狞。

第五，对于父母没有什么真正的爱敬心。有的人也会有，但是多数没有。第六，于圣贤善神的地方，不生恭敬。圣，例如修学佛法而证果的阿罗汉，这都叫圣贤。甚至于在佛的面前，在庙上不生恭敬，没有真正的恭敬心。

人喜欢生气，相貌可能就会丑陋，佛前供花等等，相貌可能就会殊胜。

有分别心在作祟，所以才会有好和不好、美和不美（丑）的种种分别判断。“分别”是外界事物在通过我们心识交流后产生的一种自然反应，也就是说“分别”这种行为是五蕴（色、受、想、行、识）的表现过程。

有关系，人高矮胖瘦等，都是满业。现在身体的情况，是过去生的累积，现在成熟现前的部分。记得听法师讲经说过一些部分，例如贡高我慢者（心量小），出生就身材矮小，等等。

佛教说,长的丑是因为前世是大恶人,你怎么看?信佛的都不喜欢长得丑的人...

一切都是自己的前世累世的业力的显现，命运的好坏，命中的贫富，都是自己前世累世善恶报应的显现。

第九，见着丑陋的人，她就生一种毁谤、轻贱。毁是毁谤；轻贱：说：“嘿！那个人长得真丑，太不好看。”就这么看不起人。这也是看人家丑陋，轻慢人家，结果自己也就该丑陋了。

《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。

并不代表他们就没有素质。总之，不要以貌取人，对一个人真正了解需要时间。从佛教上来看，一切事情都是有前世的因果报应的，你看一个人顺不顺眼，是否合得来，也许和上辈子的遇见有关吧。

在佛教里今生做怎样的修行可以给来生修个好相貌?

其次呢，这个要变得更帅首先的一点呢，是你要变成人~~再其次呢，你这个要变成人就需要得到人身，要得到人身需要具足很多因；比如行十善业，断十恶业，这只是众多因中的一个因，还要布施、持戒、念佛等。

最后补充一点，《华严经》是取之不尽、用之不竭的宝藏，对印度、汉地和藏地的佛教均产生过极大影响。

其身端正，面貌圆满；发绀青色，软泽光净；唇如丹果，目若青莲；舌相广长，齿白齐密；发言巧妙，能令闻者无不喜悦...诸相具足，无所缺减。

修行有两招：从现在起好好做人，做个好人，具体参考学生守则。第二每日焚香净口不间断念诵观音名号108声，念三个月，保证你有意想不到的境界。如何才最准确地了解盐是咸的醋是酸的？当然亲口尝尝在发言才最权威。

想请问各位一个因果,相貌丑陋不好看是怎么的因果

相貌丑，也许是前世不敬三宝的果报，也可能是骂人的果报，也可能是前世易怒的果报……如果前世是大恶人，恐怕现在还在地狱受苦，或者在饿鬼、畜生中受苦。

因此，善与恶也就有不同的选择，相貌也就不同的趋势变化。因果报应的人，把相貌变化归于善恶选择，越长越丑，那就要回顾下历史，行善不够，继续修炼。

有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事***件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。

请问各位佛教同修。容貌丑陋是否可以改变?

1、另外呢是有修为的人，禅修层次的基础会改变自己的容貌的，当然啦金刚不坏之身知道吧 ，原理是一样的。

2、刚出生后的7天之内，尽快为他念满《地藏经》至少7遍、地藏菩萨圣号至少1万声，可以改善因果。《药师经》也很好，念佛持咒读经，都可以改变恶相。饮食方面，可以试下小米红枣粥，补充气血。龅牙去医院矫正。

3、能够行之三年，那就明显的改变，你的家亲眷属天天在一起的时候，也觉得你变了，你不一样了。相貌变了，体质当然就变。以上10种事情，都会让你这辈子很丑，如果你这辈子有些事情做得太过了，你这辈子就会变丑。复有十业。

4、佛教当中，也提到了许多的方法。各种打坐入静的方法，提到冥想打坐，大家的第一反应可能就是莲花坐。以下看看打坐可以改变容貌吗。 打坐可以改变容貌吗1 女人长期打坐面貌皮肤会变好，有光泽。

5、人的容貌可以改变。心情和家庭状态的影响属于心理方面，心理问题是一块，身体问题是一块，两边都解决了自然相貌会改变。

6、侵夺贤圣资产、田业，是恼乱众生中，比较严重的一种。果报更加利害和迅速。容貌的改变也是如此。八者于佛塔庙断灭灯明。

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