佛教有同身（佛教中的同性相属）

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本文目录一览：

• 1、一个佛有多少化身,为什么家家都一样?
• 2、十方三世佛,共同一法身。是共同一个法身,还是法身的性质相同?
• 3、为什么佛教称肉体为“臭皮囊”?什么是金刚身?什么是见性?
• 4、佛教里有哪三身?

一个佛有多少化身,为什么家家都一样?

一般说观音菩萨有33化身，而不是32化身。

观音共有三十三个化身，分别是：杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。

总之，佛千百亿化身中的每一个化身都具有佛性和智慧，但是它们所表现出来的能量和形象是不同的，以便更好地服务众生。

观音/A菩萨的33种化身杨柳观音(佛身)：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。

佛的法身无形无相，都是此虚空，是一样的。应身都是32相，80随好，也大部分相同。不过仔细分辨还是有不同的。比如阿弥陀佛是紫磨金色，而药师佛是琉璃色。当然，无量无边的佛，相同的很多，不相同的也很多。

十方三世诸佛同一法身，佛境界的法身只有一个。

十方三世佛,共同一法身。是共同一个法身,还是法身的性质相同?

是的，佛是这样说的：“十方三世佛，共同一法身”。三世佛指过去佛、现在佛、未来佛。我们都是未来佛，和佛菩萨同一个法身，也叫“真如本体”。

佛经云：十方三世佛，共同一法身。十方指的是空间，三世指的是时间（过去、现在、未来）。十方三世佛，就是一切众生；共同一法身，就是同体的意思。

十方三世佛共有一个法身。+++++++++++++++++++++++++++++++++ 《金刚经》云：法门平等，无有高下。

为什么佛教称肉体为“臭皮囊”?什么是金刚身?什么是见性?

佛教说：我们身体是一个臭皮囊，是指不要执着，不贪图名和利。要重视我们的身体，努力工作，回报社会。

只有凡夫认为身体是自己，有的宗教认为意识或灵魂是自己，心理学认为会思考的才是自己，佛教认为真心本性才是自己，故而身体是臭皮囊。

佛教修行人，为了修禅定，为了降服心中欲望，所以就修不净观，正视这个臭皮囊事实，心中的欲望和妄想就会渐渐减轻。

佛教用语，指人的躯体。汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。

佛教里有哪三身?

1、佛的三身分别为：法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。身即由觉悟和聚积功德而成就佛体。

2、十地经论等诸经所说之三身，即：(1)法身，为证显实相真如之理体，无二无别，常住湛然，称为法身。(2)报身，酬报因行功德而显现相好庄严之身。(3)应身，顺应所化众生之机性而显现之身。

3、毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。

4、“三身”也称“三佛”，指三种佛身，即释迦牟尼的三种形象。按《大乘义章》的说法，佛有“法身”、“报身”、“应身”。第一，法身：又作法性身、自性身。指佛陀证悟的法性。佛以法性为体，故名法身。

5、三身，梵文Trikāyāh，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。

6、佛教常说的「三身」又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。

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