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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于***和佛教的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***和佛教的解答，让我们一起看看吧。
宗教信仰和封建迷信的区别？
1、组织形式的区别
宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。
封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。
2、活动内容的区别
宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。
封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。封建迷信活动一般没有固定的活动场所。
分为几个方面的区别：
1、组织形式的区别，宗教是一种社会意识形态。有一些规范的基本要素构成。封建迷信是旧社会遗留下来的的一种陋习，没有正式组织形式。
2、活动内容的区别，宗教活动有一定的活动场所和表现形式，活动内容有固定不变的经典形式，并世代相传。封建迷信的所用内容是根据需摘抄的。同时没有固定的活动场所。
3、行为结果的区别 ，宗教信仰是公民个人自由选择的私事，正常的宗教活动不会对社会现实产生直接危害。封建迷信活动是妖言惑众，装神弄鬼，进行***骗取钱财。可以伤害人命，危害社会和群众身体健康。
4、法律上保护宗教信仰和活动。打击封建迷信。
区别在于：宗教信仰是没有强制性的，与民族相关的地域性特征突出，主客观两方面都能够解释世界，站在人性方面考虑问题较多，其信徒可以与之争辩或讨论相关问题，发展派别较为多样化，多神教较为普遍，西方科学家的最终研究的死胡同容易与自己的信仰相冲突或相融合
封建迷信：政治极端性表现明显，与封建主有较大的皇权联系，其手段十分血腥，主观地干涉他人的信仰，能够与邪教或伪科学长期共存，站在组织方面等纪律性较为普遍，其信徒没有话语权，排他性极强，涉及面较广，最初的发展路径与极端思想相切合，地方封闭型环境有一定的相关性，自我中心为主。
禅和佛有啥关系吗? 达摩和释加摩尼呢？
灵芝师姐：灵芝最近在读一本无字真经。读得懂，超凡入圣，三世诸佛从此出；读不懂，凡夫一位，生死大海无了期。世上虽巧设许多语言文字，但真佛无相，何劳语言文字费事。“达摩西来一字无，全凭心地用功夫；若要纸上谈佛法，笔尖蘸干洞庭湖”。您读懂了吗？[抱抱]
佛家云：“悟由自心，非从外得。从门入者，不是家珍。”自古以来，学道者多如牛毛，成道者罕如麟角。为何会如此呢？因为学道人都被名利相、功德相所绑，没有从心性上下功夫，我见、我执、法执根深蒂固，一点都没断除。就像梁武帝吃素放生，建寺盖庙...但达摩祖师却说梁武帝毫无功德，请各位菩萨深思。
达摩祖师说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”修行人要证无上妙道，必须在无量劫中，为众生作大利益。绝不是小德小智的世间福报所能成就，世间福德属于有漏有为法，很快就会用完。一定要在无漏有为和无漏无为法上利益众生，才是真功德。
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