佛教歌曲明星 佛教歌曲明星名单
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1、因为佛在两千多年前所说的宇宙、时间等问题上与爱因斯坦所研究的科学惊人的相似。而佛是在两千多年前,没有任何设备非科学人士的情况下说的。爱因斯坦也无法解释佛是如何知道的。所以他最佩服佛教。估计他也相信佛教。
2、本身爱因斯坦是很讨厌宗教的。他认为那些宗教都是骗子,不讲究科学,把一切都归功于上帝或者天神之类的东西。但是佛教的学说里,往往充斥着辩证和自我探寻,是比较科学的辩证宗教。
3、爱因斯坦 说:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教”。“佛学是一切真正科学的原动力”。爱因斯坦所写自传的谈论中谈到,他 不是一名宗***,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。
应该说,大体上佛法和科学没有什么关系。佛法属于宗教,主要表现在对佛法的修行上。而科学主要是知识积累和运用。佛教的修学,重点在于“法”,而不是传播知识。同时佛法中的概念,也是科学所不具备的。
相互关系。佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃,但查其详发现,多数,只是看似热烈,实则多半是赶场吆喝,热心推就,极少真知灼见。考其原故,乃多因常识匮乏,无力推衍,守不住专业,完不成跨界,弄岀些无人评说的笑谈。
是一不是二,佛学不排斥科学,而科学则可以验证佛学。佛说,宇宙广阔无垠,有多少个世界,无量无边的世界。佛说,有十法界,科学现在验证了鬼神之说,认为灵魂是存在的,而我们生活的维度不单是看到的四维空间。
佛教是不否认科学的,科学也是相信佛学的。***都是要在相信科学的基础上信佛学,这样就完美了。
中国佛教,佛教经过中国化之后已经俨然成为一种半宗教半哲学的文化,既不反对科学也不否定科学,非常开明。对人的作用是 指点。
科学技术的进步是为正知正见的人心服务的,而不是让人们用来盲从崇拜及依赖的,佛教在两千五百年前对人心的启发就已达到了究竟!正信的佛***,不需要再像你们一样总拿些世间短暂虚幻的种种拥有来安慰自己盲目的心灵。
科学是方法论,方法是有限的,所以科学对宇宙和生命的认识总是有限的。证悟是彻底的,是彻底的对真相的了解。
这是何苦呢?看一眼高僧大德,那种过着我们感觉的最清苦的生活,却活在那种法喜充满的境地中,和佛陀一般无二的清净自在,游戏人间。自己最潇洒快乐的心境任何金刚钻石不能伤到其分毫。两者相比,仁者是想要哪一般呢。
不好可以说不反对,科学越发达,佛法越昌明,因为真理是不怕检验的,反倒是越来越被印证。比如相对论,量子力学等等,都在颠覆我们常识认识,也从一定程度印证了佛法。
另外,表面上看来科学家们的很多工作是很先进的,对人们很有利,但实际上仔细观察的时候,却显得那样无聊。
科学与佛教,方法差不多,都是讲究实证,也有理论的推理,但很难做到殊途同归,有一些佛教理论,只能用佛教的方法证明,没办法用科学的方法证明。
佛教属于社会科学,是科学的一部分。佛教与自然科学不同,佛教是心灵的哲学,是解脱痛苦烦恼的学问,不能简单地与自然科学类比。
佛法与科学没有任何关系。佛法就是佛陀讲述宇宙人生真理的所说所做,以及佛陀教众生如何去理解去领悟宇宙人生真理的方法。而科学只是立足于眼耳鼻舌身摸索的有限的宇宙规律。
佛教的本质并非宗教,而是至善圆满的教育,释迦牟尼佛一生四十九年讲经说法,所说的也就是宇宙人生的真相,科学则是根据研究与实验了解宇宙。所以,佛教与科学是殊途同归的。
1、是一不是二,佛学不排斥科学,而科学则可以验证佛学。佛说,宇宙广阔无垠,有多少个世界,无量无边的世界。佛说,有十法界,科学现在验证了鬼神之说,认为灵魂是存在的,而我们生活的维度不单是看到的四维空间。
2、应该说,大体上佛法和科学没有什么关系。佛法属于宗教,主要表现在对佛法的修行上。而科学主要是知识积累和运用。佛教的修学,重点在于“法”,而不是传播知识。同时佛法中的概念,也是科学所不具备的。
3、相互关系。佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃,但查其详发现,多数,只是看似热烈,实则多半是赶场吆喝,热心推就,极少真知灼见。考其原故,乃多因常识匮乏,无力推衍,守不住专业,完不成跨界,弄岀些无人评说的笑谈。
4、佛学,属于社会科学,也是科学的一种。自然科学与社会科学,可以互相借鉴,相辅相成。几千年前,佛经上说,“佛观一钵水,八万四千虫”,这个观点,与现在的微生物学,可以互相印证。
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