东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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本篇文章给大家谈谈苯教与佛教的区别,以及苯教寺院和佛教寺院的区别对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
藏传佛教,也是佛教,相对于汉传佛教、南传佛教来讲,但是根本上都是佛教。苯教,是西藏的原始宗教。后来教义中学习了很多佛教的内容。
一个比较明显的区别也就是转经的方向相反,苯教是逆时针,而佛教是顺时针而已。这是一些人对苯教最直观的感受。
苯教的活动主要通过巫师来进行,巫师作法时离不开的法器是鼓,这一直影响到后来的藏传佛教也将鼓列为重要的法器之一。
苯教苯教的“苯”只是藏文的音译,国际雍仲本教联合会的名词工作会议早已规定统一使用“本”字。
苯教是在佛教传入***前的本土宗教,他们信奉的是自然物以及自然界的神灵和鬼魂。
苯教和原始佛教有本质区别:苯教信仰万物,佛教信仰佛陀。
苯教虽然在学习佛教,但并不是照搬佛教,而是根据苯教利益有选择地改造和吸收佛教。苯***也从不将自己认同为佛教。
公元755年,赤松德赞即位后,提出让佛教和苯教的代表人物互相辩论两种宗教的优劣。
苯教对佛教***取一种和解态度,承认苯教与佛教的教义是相同的,承认释迦牟尼是苯祖顿巴先饶的化身,传授达摩,并且默认佛教的基本理论,诸如无常的观念、四大皆空的教义。
1、苯教和原始佛教有本质区别:苯教信仰万物,佛教信仰佛陀。
2、作者:生根活佛 昨天有个网友问我:“您是本教的活佛吗?请问雍仲本教和佛教有什么不同”? 我本人既是本教的活佛,也是宁玛教的活佛。现在对于本教和佛教之间的区别存在着很多不同的说法。
3、两者的区别是一个是内在,一个是实践。雍仲本教是一种古老的宗教,它强调的是内在的精神修养和内在的智慧,注重修行和内在的体验。雍仲本教认为,通过修行和体验,可以达到一种超脱的境界,即“涅槃”。
两者是本土原始神灵崇拜和外来宗教竞争之后融合的关系。佛教来藏之前当地信仰苯教,那根本不是佛教信仰。
苯教非佛教,乃是***本土固有宗教,后来随着佛教传入,吸收了一些佛教的东西,但总体仍不属于佛教。
苯教就是苯教,不是佛教,苯教是一种原始宗教,大约吐谷浑时期就产生了,估计和萨满教有一定的联系,因为吐谷浑是鲜卑人建立的最早的藏区***。吐谷浑虽然消失了,但是苯教继续传播,现在也有,叫做雍仲本教,属于藏密四大派之一。
我的看法,提出五点,供参考:第一,藏地古之就有的是苯教,而佛教属于自松赞干布之后而外来,这是先后问题。第二,佛教从印度传来,其因明、内明、咒术远远超过苯教,“吐蕃僧诤记”由是而来。
苯教是***本土原生教。后来莲花生大师进藏弘教降伏苯教,把苯教众神降伏成为藏传佛教的护法神。
苯教是藏传佛教里的黑教,是莲花生大士到***之前的原始宗教演变来的,一般人认为他们不是佛教,但是他们自己认为自己是佛教。
1、苯教和原始佛教有本质区别:苯教信仰万物,佛教信仰佛陀。
2、所不同的是,苯教还保留着一些过去的生活、修行方式,供奉有属于自己教派的护法。另外就是还传承者***的一些黑咒,如下雹子咒等。但这不影响其核心教义的含金量。个人以为:这是一支被佛教同化、提升了的***原始宗教团体。
3、苯教苯教的“苯”只是藏文的音译,国际雍仲本教联合会的名词工作会议早已规定统一使用“本”字。
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