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wasd8456 2024-01-27 17 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教正法问题,于是小编就整理了2个相关介绍寻佛教正法的解答,让我们一起看看吧。

  1. 学佛入门,初学者应该从哪开始,学什么?
  2. 如何才能明心见性?

学佛入门,初学者应该从哪开始,学什么

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放下自我开始!

我执是一切烦恼与障碍的根源。

我知,我见,我爱……通通都是初期学佛的障碍!

不超越自我的束缚,学佛就不得其门而入!

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴!

但学佛到究竟阶段

却又要把“我”提起来

荷担如来家业,舍我其谁

无我之心,作有我之业

方能无为而无不为!

南无阿弥陀佛🙏










如果要对佛教打下一个坚实的基础,并且对修行次第获得系统、明晰的了解,初学者可以从《菩提道次第广论》或者《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》入手,也可以从《入菩萨行论》入门。

我曾经学过众多的经论,最具窍诀性、理论与实修并重的要数以上三部经典,故此推荐给初学者。

相对而言,上述三部经典中,以《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》最为殊胜,既有讲述听法要求的“听闻方式”,又有看破轮回、生起坚实出离心的“暇满难得、死亡无常、轮回痛苦因果不虚”,还有“解脱利益”和如理依止上师善知识的“依止上师”,更有大乘道基础的“皈依和发菩提心”、忏悔修行障碍的“念修金刚萨埵”、速疾积累资粮的“供曼扎罗、断法古萨里”和遣除道障、获得成就根本的“上师瑜伽”,最后还有修行七天就可以往生西方极乐世界的“正行支分.捷径往生法”(又称颇瓦法、迁识成就法和七日成佛法)。

具体如何选择,看您自己的意乐和缘分



1.先背一些经背一些咒 心经 金刚经 大明咒 往生咒 大悲咒 楞严咒

2.多看经书 弥陀经 地藏经 坛经 涅槃经

3.百法明门论 八识规矩颂 成唯识论

4.最后回归到 楞严经 华严经法莲华经

5.通过上述的经论有了一个总体的了解。然后准备实修,用理论指导实践。选一个自己觉得好的有兴趣的修行法门就可以持之以恒的修持。

可能你会问,为什么要看那么多的书才来修呢?因为这样你就不会迷,不会被人带偏,不会人云亦云,也不会稀里糊涂的修行。

举个例子:比如念咒通过念咒为啥呢修行?念佛为啥能修行?禅定为啥也能修行!若你知道他们都是修持禅定功夫用来对付妄念的,心即是咒,咒即心,以咒攝心。就知道咒是怎么发挥作用的。念佛也可摄心用来对治妄念,再又忆佛念佛,我们阿赖耶识里就有了往生净土的因了!结果只是时间的问题!故一声佛号即可往生是什么意思你就自然而言就明白了。别人再给你说什么怪力乱神的东西,你也不会去信了。所以多闻熏习,如理作意!

末学拙见,若有不对望诸位师兄批评指正!阿弥陀佛!


如何才能明心见性

时代无明心见性之人、释迦教期、为何开念佛往生西方之途径、就是因为此五浊恶世、人根性露劣、为佛法器者甚少、过去诸佛住世、法运几十劫不等、而释迦法运仅一万二千年、故此期以个人修得正果无望、一定遵佛嘱托、念佛往生西方才是成佛之要路。

明心見性,悟就能解决。大千世界,万花筒。我们每个都生活在人与事的交集中,烦恼天天有。見境起心,闻事动念是常态。作为一个凡人,略有善根但不明佛理,是无法管住心,也不可能弃无明。悟就是明心见性的过程。(悟,有顿悟和渐悟)就如我从上海北京不管用升么交通工具,必有旅途。否则不可能到达。所以你必顺先从悟下功夫,如果不得要令,会无功而返,无法见性。

到此,以上就是小编对于寻佛教正法的问题就介绍到这了,希望介绍关于寻佛教正法的2点解答对大家有用。

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