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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教中人类7个构成的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教中人类7个构成的解答，让我们一起看看吧。
七界分别是哪七个世界？
天界：以天帝为首，掌管人，鬼，妖三界。
仙界：仙界景色怡人，乃位于昆仑之上，始于昆仑仙境，共六大宫殿。
灵界：由佛教，修罗教，太明宫组成。
人界：人间既是美好的人间，又是多灾多难的人间。
鬼界：亦是七界中所有冥鬼归处。
魔界：源于蚩尤氏。相传蚩尤氏败给炎黄后逃跑中无意中开启另一世界的大门，因为心中怨恨极大，再加上此地冥气甚重，便炼化成魔，魔界由此而来。
妖界：有四个部分，生活着灵妖一族。
七界一般指神界，仙界，人界，鬼界，魔界，妖界，修罗界。
1.神界：神界之上所域、修仙者、修魔者与妖修、鬼修和修罗一族。
2.人界：人界为万物之本源混沌生灵之始尘七界之源天尊诞之地生灵于道之始。
3.仙界：由修真者所飞升至云集之地。
4.妖界：此乃天地之间的精灵通灵的兽类所修习至之归所。
指神界（佛界），仙界，人界(也称世俗界或直接俗世)，鬼界，魔界，妖界，修罗界。
七界多出现在民间传说或志怪、奇幻小说中，一般指神界（佛界），仙界，人界(也称世俗界或直接俗世)，鬼界，魔界，妖界，修罗界。
佛教中空的意思？
空，是佛教对世界一切事物本质最简要的描述，是释迦世尊洞彻世界万物缘起的结论。故《心经》开头就说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此。”
佛教所说的“空”，根本不是有人所认为的“没有”的意思，也与社会上常听到的“人生到头一场空”的“空”字意思有别，“一场空”的“空”字，是得不到的意思。
佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。佛教认为世上任何一种事物，都是由因缘和合而成，都是由各种条件和合而成，或其它事物变化而来，最后又变化为另外的事物。
扩展资料
佛学常见词汇：
【空】因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做空，也是***和不实的意思。世间看到的空它是空也不是空，空中有空，循环在循环。重复在重复，无空无空。
【求 佛】是向内祈求，向自己的如来藏祈求。求佛的过程，实际上就是自身通过多闻熏习，如理作意，积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用的过程。
【佛 像】是时时刻刻提醒我们，不要忘记佛陀的教诲，看到佛像，就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。
【磕 头】表示对佛的礼敬，向觉悟者学习，在觉悟者面前反省、忏悔自己的错误、罪过，是为了制伏傲慢心。
佛教的空，是指修行人离一切相的清净自性。佛法是心法，修佛就是清净心。
四大皆空，是让修行人离一切世间诸法相，自性清净。
空的不是地、火、水、风的四大，空的是修行人的取著心。心不取著了，就清净了。这个清净心就是如来本性。
扩展资料
空与‘有’相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。
自佛陀时代开始即有此思想，尤以大乘佛教为然，且空之思想乃般若经系统之根本思想。
空可大别为人空与法空两者。人空，意谓人类自己无其实体或自我之存在；法空，则谓一切事物之存在皆由因缘而产生，故亦无实体存在。
天台大师智顗与嘉祥***吉藏皆以小乘佛教所说之空，系观察分析一切事物而入空，故称析空观。相对于此，大乘佛教则针对小乘佛教之析空观而另立体空观，即观一切存在事物的理法之当体即是空之法。
到此，以上就是小编对于佛教中人类7个构成的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教中人类7个构成的2点解答对大家有用。
