上式部佛教（上部众佛教）

本篇文章给大家谈谈上式部佛教，以及上部众佛教对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、上座部佛教中有没有“回向”?
• 2、泰国的主要宗教是上座部佛教,这与西藏佛教有何不同?
• 3、浅谈:大乘佛教和上座部佛教的区别
• 4、上座部佛教有必要这么保守吗
• 5、南传上座部佛教主要有哪些特点

上座部佛教中有没有“回向”?

其中十住、十行、十回向，称为三贤，仅算是资粮位，十位称为十圣，才是修习位。论时间，要经过三大阿僧祇劫的修行。

都是由弟子代代传承；大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫。 小乘佛教讲究祸福自担、因果自负，因此没有回向；大乘佛教认为福德可以转移，因此讲究回向。 小乘佛教不持咒，大乘佛教讲究持咒。

所有的功德最好都能回向，这样功德才能变成资助未来修行的资粮，变成导向涅槃的资粮。

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 即可。若是专为某人念的，单独为他会向一下，或前或后。

相法时期佛法的传承依靠，佛像佛经僧侣。念阿弥陀佛是所有娑婆世界修行者都可以称念和回向功德的佛。至于修行的法门个人根器不同，没有高下之分，比如可以念药师佛，也能求生极乐净土。

泰国的主要宗教是上座部佛教,这与***佛教有何不同?

1、流派不同，对事情的看法也不一样。泰国属于南传小乘佛教，为佛早期所说入门根基，只可自度，济不得别人，所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛。中国属于北传大乘佛教，实为如来本意。自度度人，可证佛果。

2、泰国佛教和中国佛教本质上的区别佛教派别不同，泰国为上座部佛教，中国为大乘佛教。国内地位不同，泰国百分之九十五的人信奉佛教，因而佛教是其国教，佛教在中国只是众多信仰教派中的一种。

3、泰国属于南传上座部佛教的国家。上座部佛教，巴利语Ther***àda。thera，意为长老，上座；vàda，意为说， 论， 学说， 学派， 宗派， 部派。上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。

4、这样就消除了藏地民众对佛教的陌生感，使佛教在***传播开来。桑耶寺正建于此时，与之同期建造的还有昌珠寺等。泰国属于南传上座部佛教的国家。上座部佛教，巴利语Ther***àda。

5、泰国佛教偏向于小乘佛教，其以自身获得最终解脱为目的，最高果位为阿罗汉 大体就这些，阿罗汉以修四圣谛而成就，缘觉修十二因缘成就，大乘佛法以六度四摄成就菩萨道，但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础。

浅谈:大乘佛教和上座部佛教的区别

再关注一下上座部和大乘的修行，一个非常重要的区别就是大乘强调修成菩萨，而上座部注重修得罗汉果(Arahantha)。这样，大乘佛教就显得更加世俗化，普救众生是一个要点。

这其实就是大乘佛教与小乘佛教的区别：相对来讲，大乘修行者要同时发起出离心和菩提心，不仅断除自身的烦恼惑业，从六道轮回中解脱出来，也尽一切所能，帮助所有众生。

以下是藏传佛教和汉传佛教的区别：显密二宗最大不同点，在修持上之传承与仪轨。显宗理论固然有师承传授，而修持法门不一定要严格之师承、仪轨；如瑜伽之五重唯识观，天台之大小止观，即无师承亦可自习。

大乘与上座部之间在基本教义上，几乎没有什么差别。- 两派皆以释迦牟尼佛为他们的导师。- 两派所述的四圣谛可说是一模一样的。- 两派所述的八正道也可说是一模一样的。- 两派所述的缘起法也是一样的。

上座是基础，大乘是提高。北传佛教多年来少有大开悟之人出现，主因之一就是基础不稳或没有基础。世间鲜见没有小学知识的人就能够掌握大学知识的人。同理，想得佛果还是要从基础学起。

上座部佛教有必要这么保守吗

1、也就是说：上座部佛教所保守的就是佛陀的教法，佛陀的教法并没有南传北传之分。只要我们是佛陀的***，就应当学习和实践佛陀的教法！法师：但是我们看待南传佛法不可能像你们一样，我们会用自己的方式来学习。

2、上座部坚持保守佛陀的教法，维持佛陀教导的传统，但是大众部认为佛法可以因时、因地做一些修改。大家在原则上有了分歧。

3、大乘佛教信奉的神还有很多。上座部佛教认为要想到达彼岸，修成佛果，主要依靠“自度”，用白话说，就是要像释迦牟尼一样，通过自身的修炼和学习，明白自然是不可抗拒的，人要顺其自然，得成佛果。

4、南传佛教根据自己的经典不允许建立佛像，而是用脚印、法+++++轮等象征物来表示佛陀，并且进行礼拜。不过在近世受大乘佛教的影响，也开始修造佛像。当代的南传佛教主要以斯里兰卡所传的上座部佛教为代表。

5、佛教内部由于对戒律和教义看法的不同，最初分裂为上座部和大众部，上座部以僧团长老为主，思想传统、保守；大众部则以革新派比丘为主，较为积极和前进。

6、南传是南传佛教，又称上座部，阿育王之子摩哂陀长老往锡兰传教，佛教迅速发展，经二百年，以大寺为***团之中心。

南传上座部佛教主要有哪些特点

1、南方上座部之特质在于严守戒律，保持原始佛教传统。在巴利文献方面，除了完备的经律论三藏，还有数量极为庞大的注释书、复注、纲要书、史书、文法书、诗书等。

2、首先，就部派传承而言，南传佛教主要继承了印度上座系统“分别说”一系的传统，之所以被称为“分别说”是因为该派[_a***_]用分析的方法来解说佛法。

3、崇拜佛牙、佛塔、及菩提树等。在修持上主张修戒、定、慧三学和八正道，特别注重禅修。还总体上延伸提倡保持早期的修为方式，如托钵化缘、过午不食、雨季安居等等。

4、宗教特色：南传佛教又称南方佛教、南传上座部。指传布于南亚的佛教。分布在南亚地区的佛教，可大别为四类：流布于锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的南方上座部佛教。兴起于越南，而与儒道二教混融的混成佛教。

5、南传佛教根据自己的经典不允许建立佛像，而是用脚印、法+++++轮等象征物来表示佛陀，并且进行礼拜。不过在近世受大乘佛教的影响，也开始修造佛像。当代的南传佛教主要以斯里兰卡所传的上座部佛教为代表。

6、以下是南传佛教的特点：南传佛教之特色，就部派、典籍、学说、实践等四方面略述如下：(一)就部派言，保有上座系统中和法藏部相类之面目。

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