南藏佛教 藏南佛教著名寺庙

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南藏佛教的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南藏佛教的解答，让我们一起看看吧。

1. 崇州有哪些景点？
2. 朱元璋是汉族人吗？

崇州有哪些景点？

成都市崇州有以下景点：

街子古镇

街子古镇与青城山后山连接，距离非常近，您可串联游玩。

街子古镇满街也是典型的低瓦檐、木门板、青石路的建筑，但沿街两旁有清河流淌，更添古雅；且相对不为人知，因此还比较淳朴。

街子古镇主要由三部分组成，即街子古镇、光严禅寺和凤栖山森林公园。值得一提的是，街子古镇的双河遗址距今4300多年，是成都平原史前城址群的重要组成部分。还有规模宏大、禅意浓厚、佛音远播的光严禅院，在明代是名符其实的皇家寺院，是四川佛教圣地之一。寺院因刻有《初刻南藏》、贝叶梵文、御赐极品三件宝物而驰名。若喜欢自然风景的，建议您游玩原始森林和梅花寨，冬季的梅花寨可赏梅。

此外还有千年银杏、千年古楠、上古寺、清代古塔，清末民初古建一条街，宋代民族英雄王小波起义遗址，唐代一瓢诗人，唐求故居（唐求纪念馆），有神奇传说的古龙潭，五柜沱、云雾洞等文物古迹二十余处。

刘氏庄园博物馆

大邑刘氏庄园博物馆，系旧社会大地主刘文彩急剧暴发后建造的。大邑刘氏庄园博物馆与众多的庄园建筑相比，突出的特点是：规模浩大，保存完整；建筑风格中西合璧；二十世纪三十年代川西平原具有代表性。大邑刘氏庄园博物馆的建筑风格既有中国封建豪门府邸的遗风，又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色，中西合璧，特别以新馆较为显著。

建川博物馆聚落

位于大邑县安仁镇。集藏品展示、教育研究、旅游休闲、收藏交流、艺术博览、影视拍摄一体的新概念博物馆。

安仁古镇

安仁古镇距离成都不远，只有一个小时车程。古镇始建于唐朝，现存的旧式街坊建筑多建子清末民初时期。这里有民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑，风格中西式样结合，庄重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁镇特殊的建筑风貌，号称“川西建筑文化精品”；还有建川博物馆、安仁老街、刘文成公馆等景点也不容错过。这里的住宿、餐厅一应俱全，交通也非常方便。

元通古镇

位于崇州市元通镇。亮点是古镇上的竹编文化以及未被开发的塔楼。这里安静，能让您融入了一丝岁月静好的沉稳。

街子古镇

街子古镇与青城山后山连接，距离非常近，您可串联游玩。

街子古镇满街也是典型的低瓦檐、木门板、青石路的建筑，但沿街两旁有清河流淌，更添古雅；且相对不为人知，因此还比较淳朴。

街子古镇主要由三部分组成，即街子古镇、光严禅寺和凤栖山森林公园。值得一提的是，街子古镇的双河遗址距今4300多年，是成都平原史前城址群的重要组成部分。还有规模宏大、禅意浓厚、佛音远播的光严禅院，在明代是名符其实的皇家寺院，是四川佛教圣地之一。

刘氏庄园博物馆

建川博物馆

安仁古镇

元通古镇

朱元璋是汉族人吗？

朱元璋是汉族人。我国学术界普遍认为，朱元璋是“如***包换”的汉族人。

朱元璋及其前辈、后裔都不信仰伊斯兰教，而是崇信佛、道。朱元璋“曩者父母因某自幼多病，舍入皇觉寺”（郎瑛：《七修类稿》卷7，《朱氏世德碑》），自此就与佛教结下不解之缘。参加郭子兴起义军后，他成为一名白莲***，但并未改变佛教信仰，攻占应天等地，不仅广交戒德名僧，还同许多道士建立密切的联系。　　

登基称帝后，朱元璋在大力提倡尊朱崇儒，确立儒家思想、程朱理学统治地位的同时，更是大搞神道设教，扶植佛教和道教。他不仅拨出巨资，修缮、重建一批寺院和宫观，并授予大量田土、芦荡，免除其税粮和差役。还多次召集名僧举办法会，自己头戴皮弁，腰插玉圭，亲率群臣顶礼膜拜；或征召道士，举办祈雨斋醮，自己“设藁席露坐，昼曝于日中，顷刻不移，夜卧于地，衣不解带”（《明太祖实录》卷53）。

他还应僧道之请，设立善世院、玄教院，后改为僧录司、道录司，以名僧、道徒总领全国佛、道事务。为了扩大佛、道的影响，朱元璋又命四方名僧点校《大藏经》即《浩武南藏》，令宗泐、如?等僧人重新笺释《般若心经》、《金刚经》和《楞伽经》，亲自为《心经》作序；并仿效唐宋君主，亲为《道德经》写序，撰成《御注道德经》二卷，还撰写《周颠仙人传》，广行刊布。正是由于朱元璋的大力提倡，他的众多子孙中，不乏崇信佛、道者，如明成祖、明孝宗都崇信佛、道，明武宗佞佛，明世宗佞道。也就因此，明朝官方还多次组织刊刻卷秩浩大的佛藏与道藏。

到此，以上就是小编对于南藏佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于南藏佛教的2点解答对大家有用。