佛教不禁欲禁思想吗 佛教是否禁欲

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教不禁欲禁思想吗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教不禁欲禁思想吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 人到底该不该臣服于欲望？

人到底该不该臣服于欲望？

不该。在心理结构中，欲望以情感为主，渗透认识（理智）和意志；因此欲望可以通过理智和意志加以调控。欲壑难填，烦恼无限。为了调控欲望，人们提出四种主张。

一是纵欲论，认为人生苦短，应该抓紧时间尽情享乐，放纵地去满足各种欲望。但个人的无度纵欲势必会损害他人利益，况且，欲望是无限再生的，越纵越多越无法全都满足，其结果是以纵欲始以痛苦终，既害自己又害他人，纵欲之路行不通。

二是禁欲论，基本思路是既然欲望是痛苦之源，为了消除痛苦不如压抑或者干脆消除欲望。道家要求清心寡欲，佛家更进一步要用大雄之力灭欲度苦。道家佛家以及其他禁欲思想看上去很美，实际上很难做到，禁欲灭欲一途也走不通。

三是节欲论。欲不能纵也不可灭，那么最可行的是合理节制。合理节制的“理”首先是礼法，即社会的法律、制度、政策、法规、风俗、习惯等社会规范；其次是道德观念，即每个人的道德力和意志力，这是防止欲望出轨犯禁的精神栅栏。四是超越论。社会礼法和道德观念对于欲望的调整必不可少，但都具有异己的强制性，让主体不同程度地感到痛苦和无奈。为了让主体消除痛苦和无奈从而进入自由自觉的境界，人们找出了对待欲望的第四条途径，即在精神层面上的悟解即超越。

到此，以上就是小编对于佛教不禁欲禁思想吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教不禁欲禁思想吗的1点解答对大家有用。