佛教使用 佛教使用的语言是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教使用的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教使用的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教里面的计数器是做什么用的？
2. 佛教中人所用的“钵”是一种什么东西？
3. 佛教中的“般若”是什么意思？

佛教里面的计数器是做什么用的？

人的杂念太多，每一分每一秒，心思都在不停的动，所以要用念佛号代替杂念。

计数器是***念佛的工具，但是有一点需要特别注意，心的重点要放在念佛上，不要只顾计数，忘记了念佛，那就失去了念佛的意义。

如果你是信佛的人，我告诉你，用一句话概括说，念佛的奥秘是：佛号一起，愿生西方净土！

印光大师教的一个念佛方法是‘三三四’，非常好。方法是：念三声佛号，再念三声，再念四声，一共十声。（循环）

数自己的手指头念佛，也是非常好的方法，能快速减轻杂念。

佛教中人所用的“钵”是一种什么东西？

钵：是钵多罗的简称，为比丘六物之一，即盛饭器。

佛教中的“般若”是什么意思？

般若二字是梵文，唐言道，大智慧是也，大般若经中计六百卷谈的就是般若，一般***誦的心经。（般若菠萝蜜多心经）。是浓缩版。由此可知，般若的深密，寛广不是一般人认知的智慧。心经中一再強调般若是，三界诸佛从中出， 离一切苦厄，远离颠倒，梦想。究竟涅盘。真实不虚，可知在佛法中，是核心中的核心，是重中之重。

般若到底谈些什么大智慧呢？佛法中的佛是法性，是空性，是清净的法，是真如，是体。

法是圓满的報身，是智也，维摩经云；【法天有我，离我所故，法天分别，离诸识故法无有比，无相待故，法入实際，诸边不动故】。

佛法是不二之法，故法身，報身原为一体，本有清淨与智慧亦是如是在，不生不灭，永恒的空性中。唯有在体，相，用的動用中般若方能显現流露。六祖坛经云；【真如是念之体，念是真如之用，能善分别诸法相，而第一义而不动。】唯有如此，三身一体的动用，自心最深处的本心，奕如自性，自会显出本有般若（大智慧）。

一般人认知的智慧来自于识，也就是心识，頭腦，生灭的心。他是离体而作，离体而为，离体而念，离体而想，离体而見，闻，覺，知，故也离本心本有清淨和本有的慧。所有的感知，是识的层面，是我所心的用，不是大智慧，更不是佛教中所说的般若。

六组坛经云。】心量广大，周边法界，用时了了分明，运用便知一切，一切即一，一即一切，来去自由，心体无滞，名般若】。心性的合一，念念不离体的，体相用，是万法不离自性中，【知見一切法，心不染着，用即遍一切，处亦不着一切处，未去自由，心体无滞，名般若三味】。般若是性中作，念念常見，真实妙用，不是身外求耒的。更不是尽思共度量，有所得的智慧。

到此，以上就是小编对于佛教使用的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教使用的3点解答对大家有用。