反佛教的张祥前简介（张祥前***访***）

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本文目录一览：

• 1、范缜反佛的简介
• 2、傅奕的反对佛教
• 3、范缜反佛的斗争
• 4、南朝最勇敢的反佛斗士是谁?
• 5、会昌灭佛简介
• 6、《西游记》反对唐太宗幸佛的是谁?主张佛法的又是那些?

范缜反佛的简介

南朝齐梁时范缜著《神灭论》，宣扬无神论思想，反对佛教的神不灭说。范缜系南朝齐梁时思想家。他出身寒微，曾从学于名儒刘瓛。博通经术，尤精三礼。曾同佛教信徒齐竟陵王萧子良辩论，驳斥佛教的因果报应说。

南朝齐梁时范缜著《神灭论》，宣扬无神论思想，反对佛教的神不灭说。他的反佛，把我国古代无神论者反对佛教有神论的斗争推向了新的高峰，具有重要的意义。

范缜还辩证地认为物体的变化有其内在的规律性，他认为事物的变化有突变和渐变两种形式。突然发生的事物，如暴风骤雨，必然突然消失；逐渐发生的，如动植物，必然逐渐消灭，这是事物发展的规律。

反佛辩论 南北朝是佛教兴盛的时代，轮回报应的宗教思想，存在于社会的各个角落。齐竟陵王萧子良，精信佛教，常聚会名僧，讲论佛典；同时在京都鸡笼山西邸官舍礼贤纳士，交游宾客，聚会文学名士。

范缜反佛，与其说是为了反对佛学本身，不如说是为了反对当时寺院地主侵吞人民和国家财产的恶状。他来自社会中下层，自然是为了社会劳苦大众奔走呼号。

展开全部 确切地说，范缜是反对迷信盲从而非宗教。

傅奕的反对佛教

1、在教权与皇权的斗争中，傅奕是站在了皇权的一方，进一步陈述了他反佛的思想。傅奕把国家的兴衰治乱统统归之于佛教，显然是有偏向的，因为他只看到了佛教“乱儒教化”的一面，而对封建统治者利用佛教维护其统治则视而不见。

2、李渊在做隋朝地方太守时和傅奕结识，李渊建立唐朝后任命他为太史令。武德七年（624年），傅奕请求灭佛，认为佛教宣传的是“不忠不孝”的思想，迷惑百姓。

3、佛祖也在经典中做过一个比喻，说有外道对佛弟子指责、漫骂、污蔑，但如果佛和***自己心地平静，不去理睬，那么对方的一切行为就如同向上泼出的水、射出的箭，没有对象的话，就会“还至彼身”，自己承受。

范缜反佛的斗争

1、范缜反对佛教神学的斗争，是从抨击因果报应论开始的。他继承了东汉王充的天道自然论，并作了进一步发挥，提出了一种唯物主义的自然论的偶然论学说，在与萧子良的辩论中，利用它坚决地驳斥了佛教的因果报应说，挫败了论敌。

2、当时不断的反佛斗争，就是这种现实斗争在意识形态领域的反映。

3、永明七年（489年）范缜简介，以竟陵王萧子良为首的佛门信徒与范缜展开了一场大论战。

4、范缜认为，口、眼、耳、鼻、手足担负着不同的感知职能；但由于时代科学水平的限制，他还不了解大脑的作用，错误地认为“是非之虑”由“心器所主”。

5、他的神灭思想对后来无神论和反佛教斗争的发展的积极起到了影响。著作多佚，神灭论、答曹舍人等篇保存在弘明集中下面就是范缜反对迷信的详细经过南北朝时期，佛教渐渐盛行起来。南齐的朝廷里，从皇帝到大臣，都提倡佛教。

南朝最勇敢的反佛斗士是谁?

和整个朝堂辩论，最后范缜竟然保住了自己国子博士的官位，在和全世界为敌的情况下，终老在官位上，享年55岁。 范缜的反佛斗争就如同一颗流星一样，光耀四射却未能给当时的社会带来明显的变化。

反佛斗士范缜 字子真(约公元450年——515年)，南朝舞阳(今 河南泌阳县西北)人，著名的无神论者，著有《神灭论》等。

樊真在南朝齐梁时期写了神灭论，主张无神论，反对神仙佛教。范真是南朝齐梁时期的思想家。出身卑微，曾师从著名儒生刘徽。广经，尤精三礼。他与信佛的齐景陵王小梁紫辩论，驳斥佛教的因果报应论。

魏晋南北朝反佛思潮 汤一介 印度佛教自西汉末传入后，到魏晋南北朝时期佛教有了很***展，因此当时无神论反对佛教有神论的斗争就成为中国无神论史上的一个重要特点。

会昌灭佛简介

会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间（840年-846年），推行一系列“灭佛”政策，以会昌五年（845年）四月颁布的敕令为高峰，而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛，灭佛就此结束。

“会昌灭佛”指唐武宗在会昌年间的毁佛活动。佛教徒称之为会昌法难。唐代后期，佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，损害了国库收入。

会昌二年（842年），十月九日，武宗颁布敕书，要求有异行和不守戒的僧尼还俗，“天下所有僧尼解烧练、咒术、禁气、背军、身上杖痕鸟文、杂文功、曾犯淫养妻、不修戒行者，并勒还俗。

会昌灭佛，所谓三夷教的祆教、景教和摩尼教，也跟着受冲击，《行纪》记载会昌三年四月中旬，“敕下，令杀天下摩尼师。剃发，令着袈裟，作沙门形而杀之”。

“会昌灭佛”就是指唐武宗在会昌年间的毁佛活动，是佛教与封建国家发生经济上的矛盾冲突、佛教与道教争夺宗教地位斗争的结果。印度佛教传入中国，大约在西汉末年。

《西游记》反对唐太宗幸佛的是谁?主张佛法的又是那些?

1、从东土***来看，李世民家族自认是老子（太上老君）后人，李唐王朝的国教是道教，这样整个唐王朝黎民百姓就得祭祀道家神仙。那么他们生活条件自然好了，佛家看着这块肥肉也要分一杯羹。

2、西游记是崇尚佛法主题的小说，不会有反对佛法的一些言论的。

3、第九回：泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

4、玄奘成年后，德行高尚，被唐太宗请入长安宣讲佛法。这时，观音菩萨奉了如来佛的法旨，带着袈裟等五件宝贝，跟惠岸行者一块儿来到东土***，寻找去西天求取三藏真经的人。

5、唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。

6、《西游记》全书共分三大部分：前7回写___的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8-12回写___的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的[_a***_]；第13回-100回写___。

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