唐代佛教造像是雍容的吗 唐代佛教造像是雍容的吗为什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐代佛教造像是雍容的吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐代佛教造像是雍容的吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像吗？
2. 深圳博物馆历史民俗馆有哪些项目？

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像吗？

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像。

松赞干布及其妻文成公主、尼泊尔尺尊公主，皆是支持佛教的人物，故千百年来受到藏胞佛徒的崇敬，被奉为藏族历史上的英雄，塑像供奉于佛堂里。藏传佛教地区许多寺庙都供奉有松赞干布夫妇塑像，而以布达拉宫所奉者最为着名。

这组塑像是藏、汉、古印度、尼泊尔民间艺人雕塑智慧的结晶。松赞干布坐像高1．5米，头戴桔红色圆帽，其头顶有一佛像，传为观音菩萨。按藏传佛教之说，布达拉宫所在的红山为“普陀第二”，即观音的第二道场；松赞干布是观音菩萨转世，故其帽顶有小观音造像。松赞千布面容刚毅、俊逸，额方面长，浓眉大眼，八字须，颔下又有垂须少许，似为一藏族美男子。文成公主像体态丰满、秀丽、端庄，仪表文静、贤慧，双腿盘坐，双手合拢放于膝上，系束腰高乳美女。尺尊公主塑像甚为优美，鼻梁高挺，眼窝略深，下巴微向前凸，面庞秀丽，逼真地再现了尼泊尔皇族妇女的雍容仪表与尊贵的气度。

这些塑像人体结构优美合理，神态真切生动，细部处理也十分成功。如尺尊公主因双手合十而形成的衣袖褶皱，以及桔黄底、碎金花图案的绸缎服装轻巧飘洒的质感，都以静态而显出动态之姿，启发欣赏者的视觉功能，引起飘逸轻盈的温柔美感。

这组塑像将人物的个性、民族的特征，皆活生生地表现出来，是吐蕃雕塑中形神兼备的佳作。

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像。

松赞干布在布达拉宫红宫法王洞留下了距今约1300年的塑像，是当时法王建筑红山宫时留下的塑像，塑像高1.5，留八字胡须，英俊潇洒，侧有***文成公主、尼泊尔尺尊公主作陪，从西藏发达的壁画和雕塑艺术来看，法王洞的法王像应该与当年的松赞干布是十分相似的，这为后世了解藏族最伟大的法王松赞干布提供了十分珍贵的素材。

是的。

该像塑于7世纪。藏王塑像头顶有阿弥陀佛头像，据说他一生下来即顶有此像。面部涂金，弯眉下的一双大眼睛平视前方，高鼻端正，方口微启，蓄有胡须，双耳垂肩，给人一种大度、智慧的印象。藏王身着绣龙绸袍，头顶和左肩披有朝拜者敬献的优质上乘哈达。

深圳博物馆历史民俗馆有哪些项目？

穿花点水飞——走进繁盛的昆虫世界

地址：深圳博物馆历史民俗馆一楼大厅

　　本次展览以“演化”为主题，展示“物竞天择、适者生存”的中心思想，以昆虫的繁盛为线索，通过展示108盒标本，清晰地解读了昆虫繁盛的秘诀。

　　展品种类繁多，包括阿波罗绢蝶、蓝鸟翼凤蝶、歌利亚鸟翼凤蝶、金裳凤蝶、阳彩臂金龟等珍贵标本，一起走进繁盛的昆虫世界。

　　土司遗珍——四川平武明代土司家族文物精品展

　　地址：深圳博物馆历史民俗馆第二专题展厅

本次展览分“以享以祀 事亡如存”“金昭玉粹雍容华美”两个部分，主要展出平武明代土司王玺家族墓与薛继贤夫妇墓出土的精品文物共243件(组)，包括石刻、金银、玉石与陶瓷等各类遗物。

系统展现了平武明代土司的社会生活与文化信仰，由此亦可一窥西南土司文化特色，从而了解中国国家和民族的历史发展脉络。

　　星龛奕奕翠微边——洛阳龙门石窟魏唐造像艺术展

地址：深圳博物馆历史民俗馆第一专题展厅及中厅

此次展览分为“孝***新——北魏龙门石窟的开凿与艺术”“东都政治——唐皇室与龙门石窟造像的鼎盛”“文物归来——海外流失龙门造像的回归”3个单元，共展出76件(组)龙门石窟藏品，其中一级文物15件、二级文物23件，珍贵文物占比非常高。

到此，以上就是小编对于唐代佛教造像是雍容的吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐代佛教造像是雍容的吗的2点解答对大家有用。