佛教看时间 佛教看时间和语言的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教看时间的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教看时间的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教建立距今多少年？
2. 佛教"一劫"是多少年？
3. 每年观音会是那几个月？

佛教建立距今多少年？

佛教距今已有两千五百多年

佛教是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔)王子乔达摩·悉达多所创。产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。

佛教"一劫"是多少年？

一个小劫时间为大约1680万年。小劫计算方法比较复杂，大体上是从84000岁向下减，每隔100年减1岁，一直减到10岁，这样历时为840万年，然后再向上增，每隔100年增1岁，一直增到84000岁，这样历时也为840万年，合起来就是1680万年，为一小劫时间。 一个中劫由20个小劫组成，这样一个中劫时间就是20*1680万年，约为3.36亿年。 一个大劫由四个中劫组成，代表成、住、坏、空四个阶段，这样一个大劫时间为4*3.36亿年，约为13.44亿年。 一个大劫代表娑婆世界生灭一次的时间，中劫代表一个大劫的成、住、坏、空四个阶段。目前我们娑婆世界所处的时间为：贤劫的住劫阶段第九个小劫减劫时期70岁。 大劫、中劫与小劫可以描述我们所处世界的具体时间位。所谓贤劫就是我们现在所处的大劫的名称，下一个大劫名称叫“星宿劫”，前一个大劫名称叫“庄严劫”。

每年观音会是那几个月？

每年观音会分别为农历的二月十九日、六月十九日、九月十九日。

农历二月十九日：

为观音大士诞辰。正阳门月城内观音庙香火及盛，城内外白衣庵、观音院、大悲坛、紫竹林，庙宇不下千百。皆颂经聚会。六月十九日登莲台，九月十九日传道妙，如前行之。有善信唪大悲咒戒荤酒者，二、六、九食素三月。

农历六月十九日：

农历六月十九为观音菩萨得道日。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。因此观音菩萨单独列出。

观音又作观世音、观自在、光世音等。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。

当世间众生在碰到各种困厄灾难时，只要信奉***菩萨，诵念***菩萨名号，这时他就会“观其音声”而前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以这位菩萨的名号就称为“***”。

农历九月十九日：

农历九月十九日为***菩萨出家纪念日 。

[农历九月十九，恭迎***菩萨出家纪念日]，兹介绍有关***菩萨事迹。

一提到***菩萨，无论何人脑海里都会浮现出“大慈大悲、救苦救难、广大灵感”、“千处祈求千处应、苦海常作渡人舟”的赞词来。这些赞词，可说是这尊充满慈悲温馨亲切的菩萨最妥切的写照。长远劫来，***菩萨以救济苦难众生为本愿，无论众生罪业如何深重，必可因称念其圣号而除去苦恼得到安乐；由于***菩萨本愿力不可思议，因此，众生亲近，诚心合掌礼敬归命的人无量无边，因此因缘现已成家喻户晓之菩萨摩诃萨了。

《***菩萨普门品》上有偈曰∶“汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。”《悲华经》更说∶“我（***菩萨）行菩萨道时，若有众生受诸苦恼恐怖，忧愁孤穷，不得救护，穷其心力，无法脱苦，若心中念我，称我名字，无论我在何处，咸以天耳闻之，天眼观之，脱其苦恼。即使一人无法得除如斯烦恼，我亦誓不成佛道。”由此证明本尊菩萨的使命（本愿），不仅要去除娑婆世界众生的一切苦难灾厄、不安恐怖，而且还要满足众生心愿。

到此，以上就是小编对于佛教看时间的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教看时间的3点解答对大家有用。