清朝藏传佛教格鲁派（藏传佛教格鲁派经典著作）

今天给各位分享清朝藏传佛教格鲁派的知识，其中也会对藏传佛教格鲁派经典著作进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、藏传佛教格鲁派的创立者是谁?速度!
• 2、分析清朝“兴黄教,即所以安众蒙古”之策
• 3、甘孜惠远寺怎么样
• 4、格鲁派的介绍

藏传佛教格鲁派的创立者是谁?速度!

1、宗喀巴(1357～1419)藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里，都有宗喀巴塑像，有的是泥塑涂金，有的是以钢铸成。宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥)，这是受沙弥戒时的名称。

2、格鲁派的创建人是宗喀巴（１３５７－１４１９），他出生于青海省湟中县塔尔寺地方，本名罗桑扎巴。藏语称湟中（今塔尔寺所在地一带）为“宗喀”，故被尊称为宗喀巴。

3、宗喀巴藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者、佛教理论家。因藏语称湟中（今塔尔寺所在地一带）为“宗喀”，故被尊称为宗喀巴。

4、宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人，也是藏传佛教最具影响力的人物之一。他生于14世纪初，逝世于15世纪初。

5、塔尔寺是一座藏传佛教寺庙，位于中国***自治区日喀则市江孜县境内，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一。塔尔寺创建于14世纪，由藏传佛教创始人宗喀巴大师创立。

6、而黄教也就是格鲁派，则是藏传佛教的一个重要流派，在藏族语言中还有善律的意思，也就是说这个流派十分 重视戒律，每一条都会被他们严格的遵守，所以才会用这个名字。

分析清朝“兴黄教,即所以安众蒙古”之策

1、或许很多人觉得，“兴黄教”这个政策是康熙朝提出的，大约也是这个时候，清朝统治者才真正把安抚蒙古作为重中之重。但其实，早在清朝入关之前，安抚住蒙古族就已经是他们的议题了，因为蒙古族相当的的强大。

2、如果正常来说， 这两个都该选的，是不可分的。 “兴黄教，已安众蒙古” 这可以说的修建外八庙的根本。如果说最根本的目的 那么选 B。

3、因此，战后康熙制定了“兴黄教以安众蒙古”的国策。因为信奉了黄教的蒙古人变得胆小怕事，变得温顺，变得好控制，这正是满清所希望的。

4、清朝***为了加强对蒙、藏等少数民族的管理，从而巩固北部、西北部边防。于是也极力推崇喇嘛教，弘历在北京雍和宫的碑文《喇嘛说》中写道：“兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小，不可以不保护之。

5、但不要忘记，当喇嘛要严守戒律，终身不娶。如此一来，蒙古人口极速下降，成了驯服的羔羊。可以说，在防范北方游牧民族方面，清朝做得最好，几乎不战而屈人兵。难怪乾隆皇帝说，兴黄教，即所以安众蒙古。

甘孜惠远寺怎么样

惠远寺位于四川省甘孜藏族自治州道孚县(原乾宁县)协德乡境内，海拔3550米，距县城110公里，距八美石林13公里，距康定塔公43多公里，距亚拉自然风景区17公里。

惠远寺属于甘孜藏族自治州人文景观的著名旅游去。惠远寺距县城89公里，距八美石林9公里，距康定塔公20多公里，距垭拉自然风景区17公里。

该寺规模宏大，外形壮观，金光宝顶，暮鼓晨钟，僧众终年诵经，朝拜信徒络绎不绝，更显古刹的庄严肃穆。内部佛像壁画，色彩鲜艳，盘古飞龙，栩栩如生。兼之古迹丰富，令人神往。

惠远寺已经重建了三次。新建的寺院是宫殿式的金砖顶层，配有金瓶、***兽、历代彩绘帝王将领、各种唐卡画、檐檩上的活佛像；九龙浮雕九狮门坊、肥梁肥柱，布局丰富；庭院宽敞，布局严谨，建筑、大厅、走廊和谐得体。

惠远寺 惠远寺位于四川省甘孜藏族自治州道孚县境内，是一座古老的藏传佛教寺庙。惠远寺始建于唐朝，历经多次修缮，现存建筑多为明清时期所建，是一座具有浓郁藏族特色的大型宗教建筑群。

格鲁派的介绍

1、格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一。

2、黄教（格鲁派）：藏语“格鲁”意为“好规矩”。由宗喀巴在阿底峡的噶当派的基础上发展而来，故而被称为新噶当派。是藏传佛教诸派中形成最晚的教派。由于该派僧人带黄帽，俗称“黄教”。

3、格鲁派（黄教）是中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴***僧帽，故又称黄教。创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。

清朝藏传佛教格鲁派的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于藏传佛教格鲁派经典著作、清朝藏传佛教格鲁派的信息别忘了在本站进行查找喔。