为什么天神不能皈依佛教（天人为什么不学佛）

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本文目录一览：

• 1、...了大罪就不能回天庭当神仙为什么犯了罪要投靠佛教啊告诉我一下为什么...
• 2、为何说世界天神不是究竟的皈依处?你对三宝是唯一的皈依处能生起定解...
• 3、皈依道教还可以皈依佛教么?
• 4、为什么南传佛教比丘不礼敬天神,哪怕是证悟圣果的天神?

...了大罪就不能回天庭当神仙为什么犯了罪要投靠佛教啊告诉我一下为什么...

1、所以，在天庭无法犯错，只能是天福享尽，福报快消完了，下生人间或者三恶道，此时也就当不了神仙了。

2、这是他们本身在往昔就积累了很深厚福德与相关往生因缘才如此的。属于特例。如果一个本身福德就浅薄的人，企图一边作恶一边念佛来往生并消灾减罪，那是痴心妄想。

3、神仙历劫死后可以返回天庭。例如四大天王，他们在封神演义中充当反派角色。死后被姜子牙封神返回天庭去担任要职。这样的神仙在天庭还有很多。

为何说世界天神不是究竟的皈依处?你对三宝是唯一的皈依处能生起定解...

首先要了解六道轮回，这个六道指的是天道，阿修罗道，人道，地狱道，饿鬼道，畜牲道。

佛教中的皈依三宝是指皈依佛、皈依法、皈依僧。

皈依三宝指的是皈依佛、皈依法、皈依僧。《优婆塞戒经·净三皈依品》云：“受三皈已，造作痴业，受外道法自在天语。”这个外道法就包括外道的学说和理论。“以是因缘，失于三皈。

三皈依是指皈依三宝 一皈依佛， 二皈依法， 三皈依僧。也可说为 一皈依觉，觉而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依净，净而不染。

法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教。

皈依道教还可以皈依佛教么?

佛不排斥众生，当然可以，佛在世时就有诸外道来听法。中国道家有几位仙人是先道法后佛法，名义忘记了。佛法无边，除去其中与外道的共法还有本身无上法宝。就好像教人至善，很多其它外道也是这样，此就是共法。

，可以皈依佛教。2，皈依，有“相上皈依”和“性上皈依”，相上皈依者，既是皈依相上三宝佛法僧。（既然能问出那么深的问题，那么这么简单的应该不用解释了吧）。性上皈依皈依自性觉正净。

不可以！信仰，首先要虔诚。你脚跨两只船，只能说明你连基本的诚心都没有，对你而言，信仰也只是出于好玩″的心，自欺欺人而已。

而没有一个众生是被我所度的 你对佛教的这种理解 根本就是一种着人 我相的理解 着相理解 就是邪见 道教 富报在三界内 佛教则可出三界 三界皆苦 你为何在留在三界 六道呢 这是不究竟的修行。你应当好好思维。

可以，皈依道教和信仰佛教是两个不同的概念。您可以在道教信仰的基础上继续信仰佛教，但需要经过一定的程序和时间来适应和调整。

不可以同时皈依，连同时信仰都不可以。有一些人说：古代的某某都是这样做的，我也是这样做的。这是他们胡言乱语。

为什么南传佛教比丘不礼敬天神,哪怕是证悟圣果的天神?

他说：“我今分众为四众，在家二众。凡是信奉佛教，愿意披剃出家的，男的名为比丘，女的名为比丘尼，这是出家的二众。凡是信奉佛教，不愿出家的，男的名为优婆塞，女的名为优婆夷，这是在家的二众。

从佛教这方面来说，大梵天王是南传佛教的护法，佛陀证悟后就是大梵天王劝请佛陀***。佛陀讲完阿毗达摩从天界到人间也是由大梵天王护送等 另外，大梵天王在上一尊佛陀迦叶佛时代就证悟了圣果，是一位圣者。

此时，门外一位身披南传佛教僧衣的比丘，在徐步安行。比丘的服饰、仪态很特别，惹人注意。又因比丘身后随行者众多，故此途遭人围观。此时，有一位博士，正要进入中心，见大群人围着奇形异服的和尚，颇觉诈异。

因为佛陀是唯一已经圆满觉悟，可以教导众生认识苦，已经止息苦的人天导师，所以大梵天为娑婆世界所有众生，劝请佛陀讲解佛法。

这就是一种表法，表一切众生都应该尊敬三宝。因为出家人代表三宝住持佛法，不给白衣作礼，就是表明佛法至尊至贵。相上不作礼可以，心里要礼敬一切众生。

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