佛教如何看待购物讨价还价(佛说消费)

wasd8456 2023-11-25 27 0

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佛教如何看待购物讨价还价(佛说消费)
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学佛的人能讨价还价吗

佛教修行者应该遵守佛教的戒律和规定,不应该参与世俗社会的商业活动,更不应该和人讲价。但是,这并不意味着佛教修行者不能购买自己需要的东西,只是需要在合法合规的情况下进行。

弟子去街上购物与人讲价,若是生吝啬心而讲,自然不妥;若是出于为家庭节俭开支,但讲无妨;做生意就是讨价还价,但别忘了以心换心,因为佛菩萨的眼里***都是活菩萨。

佛教如何看待购物讨价还价(佛说消费)
(图片来源网络,侵删)

买房是大事,要花很多钱,我们的钱也不是大风刮来的,买东西还价太正常了,何况是买房子,这跟贪心没什么关系

很多学佛者不是不屑赚钱,是赚不了。脱下僧袍,放下思辨,去市场摆摊,跟人讨价还价,卖个好价钱,你就等着看人们的愣头傻样吧。能让自己的胆怯服从自己的意志而做自己不习惯和不喜欢的事,一定是真正的学佛者。

佛教如何看待购物讨价还价(佛说消费)
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种种心态、行为和世间做生意没有任何区别,像讨价还价一般。 《菩提道次第广论》中说:「诸佛非以水洗罪,非以手除众生苦,非移自证于余者,示法性谛令解脱

如何看待佛教商业化?

1、佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣***僧***道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先,景区高价门票的出售损害了佛教的形象,使佛教寺院成为了经济利益的工具,而非宗教信仰的场所。

2、不要受到嗔恨的染污。你用佛陀慈悲心去看待这一切就会觉得一切都不是事儿了。人是社会的人,社会是人的社会。最主要看你怎么对待,商业现象,只是现象,如果你真的对佛教感兴趣,应该多看些经典植本自己的善根福德

3、商业化的,不是佛教本身,而是依附佛教发财的人,佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况:旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区,收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店,甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。

净土正果讲堂:学佛人买东西还价是贪吗,买房

没受此戒就不算犯戒,但是增长了贪欲,不是好事。贪欲(嫌少求多)重的结果是堕饿鬼道去做饿鬼,长相难看,受千年饥饿之苦,总是担心被杀,称为刀途。嗔心(生气)重堕地狱道,受各种酷刑,称为火途。

结论一:若未断除我见、我执;人、我、众生、寿者等四相还有;“不执着”只是一句空话。

地藏菩萨有缘的人,到【地藏论坛】学佛很好,【地藏论坛】建立十年了,被超过二十五万的学佛***所喜爱。

佛***上街买东西能和人讲价吗,在家居士能炒股吗?

佛***可以炒股,因为其符合国家法律,但是炒股会损害清净心。股市容易让人起贪心、起执着心,股市的大起大落,会影响人的心境,心不清静,就会影响修行,所以建议佛***不要炒股。

佛***可以从事股票或期货交易。股票、期货交易是国家法律许可的,也是国家提倡的,股市是国家直接经济的平台,利国利民,所以,佛***投资股票、期货是可以的。不过,投资与投机是不一样的。

这个问题经常有人问我,我每次回答的是,可以的,可是你要知道,佛法提倡的是,通过佛法能够增添你的福报,你有这个福报,炒股一定能够赚钱,如果你没有这个福报,你天天念经烧香拜佛而炒股,你还是赚不了钱。

所以我个人也不建议佛***参与炒股、期货、现货等投资。

这是我常讲的,佛跟这些***们有使用权,所有权不是他的,是地主的、是国王大臣的。佛教到中国来,早期出家人虽然接受朝廷皇帝、大臣、长者、居士的供养道场都不是属于某一个人的,所以在中国叫十方道场。

出家*** 释迦牟尼佛曾经说过一个真正的修行人佛陀是不会让他饿死。不要觉得哦,师父没有钱,靠居士的钱。供养三宝是在家人为自己培植福报。出家人吃的,是释迦佛的福报,不是在家人给的。

到商场请佛像,可以讨价还价吗

1、所以,最好不讲价,觉得合适就买,依据当时的心情而定。

2、如果您要当她是菩萨来对待,那您就得有一颗虔诚的心,超市一般都不怎么讲价的,看得起您就买,别怕被宰,给别人钱也许也叫积德。那叫虔诚和慈悲。如果您对菩萨特别尊敬,您可以去请一尊菩萨像。

3、买佛像不能还价。 不然心不诚 对佛不恭敬 卖佛像也不能还价。 请佛像最好到寺庙去请。

4、我老妈当年从南三条的一个香具店买三尊铜佛像和一个佛龛,还有其他的物件,都是一番讨价还价,最后优惠了不少成交的。这,一点也不影响后来老妈拜佛,不影响智慧增长,也不影响老妈有事求菩萨时的灵验。

5、当然也包括那些【你懂得】。你在心里尊重,买的便宜就说是不尊重了。正是因为尊重,才会请佛珠对吗?我若是遇到要价很高的,我可以不买。利欲熏心的他才不理你是否信佛。拿出你的本事尽情的砍价吧。

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