佛教蒙山是什么经（蒙山经什么意思）

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本文目录一览：

• 1、佛教中遍施饮食以救度鬼魂的大型法会叫什么?
• 2、什么叫放蒙山?
• 3、《瑜伽焰口》和《蒙山施食》是什么类型的经文啊?
• 4、佛教蒙山可以随便学习吗

佛教中遍施饮食以救度鬼魂的大型***叫什么?

1、佛教中遍施饮食救度饿鬼的***叫做蒙山施食仪。是出家人日常功课晚课的功课之一。如果说大型的***的话还有一种叫做放焰口。

2、蒙山施食，旨在利济孤魂。施放大蒙山施食时，中间置一法坛，上供佛像，中置香花时果、香炉烛台，备白米清水各一杯，并请大僧主坛说法；法坛对面设一孤魂台，供十方法界六道群灵之位。

3、好像是佛门施食超度孤魂的一种法事，有小型，中型，大型。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。

4、“水月道场”：亦称水陆斋，是佛门遍施饮食以救度水陆鬼魂的***。相传梁武帝为了作普度水陆众灵的大斋会，曾命保志集录经典，编成仪文，在金山寺创设水陆道场。

5、指四川省蒙山。《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时代。

什么叫放蒙山?

放蒙山是佛事活动，是加行中的布施鬼神，法师对六道轮回（天、人、阿修罗、地狱，饿鬼、畜生）群灵说法，使之罪业消除，超升善道。蒙山施食，旨在利济孤魂。蒙山，位于今四川名山县。

晚上，读诵佛门晚课中的“蒙山施食”文，通过诵蒙山施食文、持诵真言，运心作观，施食于鬼神、饿鬼等，通俗称为“放蒙山”。以山彰名，如法施食，故名“蒙山施食”。

法师依足仪轨举行法事，称为放大蒙山。在施放大蒙山的时候，法坛上供置佛像，备清水、食物，对面设孤魂台供「十方法界六道群灵之位」。

放大蒙山施食就是一个大慈悲心，以佛法来说就是冥阳两利。冥就是幽冥众生，地狱、畜生、饿鬼；阳就是我们人间。普通的听经闻法，这些幽冥众生，不能得自在，地狱里面的众生不能出来，饿鬼道很苦，畜生道也有种种苦难。

《瑜伽焰口》和《蒙山施食》是什么类型的***啊?

1、给鬼施食的，即度亡经。一般称为“焰口经”。

2、瑜伽焰口施食，本是密教依不空所译《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》修法的仪则。此经最初唐实叉难陀译为《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》，“面然”即“焰口”，为一饿鬼名。

3、蒙山施食是蒙山产甘露，清洌甜美。宋代不动上师居住在四川蒙山修道，时称甘露大师。夫蒙山施食者，乃是甘露***为了普济幽灵，集《瑜伽焰口经》及密宗诸部编辑而成。

4、施食主要依据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是《佛说盂兰盆经》。

5、蒙山施食简介大蒙山施食 北宋时，西域僧人甘露法师（或称不动法师）住持蒙山，广集大量显宗经典和密宗瑜伽诸部，辑成《蒙山施食仪》和《大忏悔文》，作为佛门晚课的必诵仪规，相传至今。

6、佛教里放焰口是施食的一种形式。放焰口，佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该***以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。

佛教蒙山可以随便学习吗

总之，每月到寺庙做蒙山法事是一种信仰行为，对于信徒来说是一种修行和祈愿的方式，可以根据个人的信仰和需求来决定是否适合做这种行为。

需要学习放蒙山的方法和注意事项，如仪轨正确、环境干净、恭敬心等。总之，在家居士可以每天放蒙山，但需要注意上述事项，以保持对佛教的尊重和传承。如果对佛教的仪式和仪轨不熟悉，建议在师父的指导下进行。

饮食：放蒙山时不能携带食物、水等食品，签字笔、圆珠笔等物品也不能带入佛堂。 行为：在放蒙山的过程中，要保持肃静，不要大声喧哗或打闹。同时，也要避免奇装异服或过于暴露的服装，以避免影响其他参与者的心念。

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