台湾藏传佛教活佛的专辑（台湾佛教***）

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本文目录一览：

• 1、为什么说藏传佛教“活佛”转世可不是随便转的?
• 2、藏传佛教中有多少个活佛
• 3、西藏活佛的传奇
• 4、东宝·仲巴活佛的十七世
• 5、西藏活佛如何修炼密宗(《西藏在上》75)麻烦告诉我
• 6、藏传佛教活佛转世的图书目录

为什么说藏传佛教“活佛”转世可不是随便转的?

转世，是根据个人的发愿，发愿到人间度众生，自然转世为人，像地藏菩萨发愿度尽地狱众生，那就会常常到地狱中去。人世间是最好修行的地方，藏传佛教的活佛，也还是修行位的菩萨，在人间上求佛道，下化众生。

活佛的说法其实不准确，在藏传佛教中只有“仁波切”或者说是“朱古”。济公是降龙罗汉转世，实际上是小说家附会之言，并不可取。

传法的话，只要是有缘，都能传。转世的话，基本上主要还是在大藏区，也就是包括尼泊尔和北印度地区转。认证其他活佛的话。活佛，也叫做证悟者，和人间珍宝。

蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”(藏语)或“呼毕勒罕”(蒙语)。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。

活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。

藏传佛教中有多少个活佛

1、其实活佛就是已经成了佛的人他仍然活在人间，这就叫活佛。因为根据佛教的理论，任何人只要按照释迦牟尼留下的“四谛法”去修炼，***都能成佛。

2、人。根据查询拉卜楞寺***得知，拉卜楞寺有僧人1108人，活佛68名，拉卜楞寺位于甘南藏族自治州夏河岸边，是藏传佛教格鲁派六大寺院。

3、根据查询云南省迪庆藏族自治州佛教协会***显示，全州共有依法登记并恢复开放的藏传佛教寺院23座，世袭活佛50位，佛教教职人员2400多名，共有信众16万人，占全州总人数百分之38。

4、据清会典事例载，西陵永福寺设达喇嘛一人、德木齐格斯贵各一人、教习三人、班第二十人。

5、根据相关信息查询，普康寺活佛有3个，分别为五世活佛、七代法嗣、十五代堪布，他们为弘扬佛法造福众生的事业做出了不朽的功德。

6、不是的，一个寺院可以有很多活佛。有的一个扎仓就好几个活佛。藏族寺庙的方丈他们叫堪布。堪布不一定就是活佛。也许就是一个有道行的普通喇嘛。

***活佛的***

活佛，是藏传佛教发展到一定社会历史阶段的产物，也是青藏高原这块神奇的雪域之地培育出的一种独特的宗教文化现象，在世界宗教舞台上独树一帜。

唐东杰布亲身感受到***地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和***官员的支持。

年，茶郎寺活佛罗结圆寂后，火化出五色舍利子。藏区其他地方虹化者也很多。1952年，德格益龙人索郎南杰虹化时，当时的***区委书记张国华将军和***上层人物土登尼玛等很多人在场，并亲自目睹一位活佛“虹化”走了。

阿贡诺布拉姆是首位西方女性被确认为转世者，又因已届中年方正式升座，成为一个***性人物，她的传记被记载于《在西方转世》一书中。

东宝·仲巴活佛的十七世

1、第十七世东宝·仲巴活佛 邦坡寺，于第一世噶玛巴时代创建，是噶玛巴事业的道场，是噶玛噶举的发祥地之一。卓杰寺，由帕木竹巴创建，是帕竹噶举的发祥地之一。

2、丽江金塔景区是由十七世东宝仲巴活佛发心主持，标志性景观——东宝尊胜塔为中国藏传佛教唯一金塔，共耗黄金208kg鎏塔。

3、给指云寺增添了不少光彩。 如果说十六世东宝活佛（张大喇嘛）由于众所周知的原因，过早地圆寂的话，十七世东宝活佛（白玛塔清）不凡的经历和虔诚之心，将会使丽江的佛教圣事与时俱进地弘扬广大。

***活佛如何修炼密宗(《***在上》75)麻烦告诉我

土登吉扎在哲蚌寺阿巴扎仓学习过密宗。他说：哲蚌寺的活佛分措勤活佛和扎仓活佛，措勤活佛是全寺性质的，又分三等，我是中等。学习密宗以背颂经书为主，一条条背下来，再开始修炼。

看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

***密***们***，虔诚修习一种密法“护摩”，以火焚许多供养的物品，有时感通了莲师，亲自现身在火光中，如昙花一现，与大家相见云云。这一路的密宗，在中国佛教史上，后来便称为藏密。

藏传佛教活佛转世的图书目录

活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。

灵童转世一直以来盛传于佛教传说。传唐朝西天取经的玄奘法师就是西天如来座前童子——[_a***_]子的转世灵童；后民间盛传的济公活佛也是伏虎罗汉的化生。但自明代以后，这种说法就开始消声觅迹了。

阿贡诺布拉姆是首位西方女性被确认为转世者，又因已届中年方正式升座，成为一个***性人物，她的传记被记载于《在西方转世》一书中。

以单独办班的形式授课。***佛学院副院长格桑旺堆表示，加强少年活佛的培养教育是藏传佛教界代表人士队伍建设的重要内容。未来，***佛学院将进一步完善少年活佛培养教育模式，努力培养藏传佛教活佛，积极引导藏传佛教与社会相适应。

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