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1、顺治 有一个比较流行的传说,说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷,认为四大皆空,无所依恋,便舍弃江山,跑到五台山上剃度修行。
2、四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。 四海波静 比喻天下太平。 四海承风 指全国都接受教化。
3、【四大皆空】四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 【四方八面】到处;各个方面。
4、四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。 司马昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
5、国内现存最多的文物古迹就是佛教的,概括起来有:A.佛教四大名山即山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山和浙江普陀山。B.佛教四在禅林,指山东***清县灵岩寺、浙江省天台县国清寺、湖北省当阳市玉泉寺和南京市栖霞寺。
1、雍正皇帝本身信奉佛教,自己还取号“圆明居士”,还曾与怡亲王允祥开玩笑自己上世曾为一僧人。还奉章嘉活佛为上师。
2、雍正帝参与佛教事务的内容是,利用皇权调和儒、佛、道三教的关系,使三教融于一炉。他说:「佛以治心,道以治身,儒以治世。」三教各有其用,又有许多共同的东西。
3、是因为雍正皇帝无智愚昧而敬重喇嘛之故,将其自居之雍和宫供养喇嘛,作为喇嘛修法之地,是以雍正帝皈依喇嘛教赐名。
4、雍正帝崇信佛教,电视剧《雍正王朝》让我们对雍正有了更多的认识,每当雍正遇到棘手问题的时候,总是要烧香拜佛,对佛家非常虔诚。历史上的雍正皇帝,对佛的尊崇比电视剧中表现得有过之而无不及。
公历纪元前后,佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。
佛教由陆上的丝绸之路传入中国,分为南北两条,以南道为早,南道是以于阗等地为中心,由犍陀罗中心地区,通过喀什米尔再向东发展;另外一条北道,以龟兹为中心,由巴米扬开始一线向东传入,史称“北传佛教”。
据历史记载,应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
佛教,起源于公元前500年左右的古印度迦毗罗卫国,在我国最早见于秦国统一六国,即春秋战国时期,汉代在我国开始传播开来。佛教,作为一种意识形态,是随着人口的迁移而传入中国。
佛教传入我国,是通过西域古丝道东来的。西汉末年,西域大月氏派使臣到汉朝,曾给博士弟子景卢“口授浮屠经”。到东汉明帝时,佛教正式传入中国。
公元前后,佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同,佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业,是以皇室官方组织高僧,严谨制度下的书面系统翻译。
中国佛教 (Chinese Buddhi***) 公历纪元前后,佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。
佛教,起源于远古印度迦毗罗卫国的悉达多·乔达摩(佛号释迦牟尼)在大约西元前6世纪对于佛***所开示的教导,后发展为宗教。
1、戒律清规是指佛教为僧尼所规定的必须遵守的生活准则,泛指规章制度,多指束缚人思想行为的规章制度。戒律清规出自《释门正统》:百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。
2、——本指佛门里的规范纪律,但现人将它比喻为那些苛刻、琐碎、空洞而极不合理的规章制度。 相传在很久以前有个寺庙的住持,名叫怀海,住在百丈山(唐时在洪州境,今江西南昌)的一间庙宇里镇日 *** 苦修。
3、清规戒律的解释[convention] 本义是佛教、道教寺院中僧尼 必须 遵守的规章 制度 ,现在则用来 比喻 束缚人的 不必要 的规定与 限制 ,有贬义 详细解释 (1).僧尼、道士必须遵守的 规则 和戒律。
4、清规戒律的意思是指佛教徒、道***要遵守的规则和戒律,或者引申为比喻束缚人的不合理的规章制度或成规惯例。
5、清规戒律原指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。现用以比喻繁琐、不合理而又束缚人的成规、惯例。有时也泛指规章制度。
6、清规戒律释义:原指佛***所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
1、五戎即不杀生、不[_a***_]、不邪淫、不妄语、不饮酒,为一切戒之根本。十善则是对五戒的展开和升华。从行为语言、思想即身口意三方面来行十善止十恶习。
2、戒,从廾持戈,以戒不虞。 戒:有行为、习惯、品质、本性、自然等义,通常也指道德规范、好品质、良善的行为、佛教的行为准则等。
3、部首是:戈 音序是:R 音节是:róng 相关词语:戎装、戎马、兵戎、投笔从戎 问题四:戒的部首是什么 戒的部首是:戈 问题五:戒字的偏旁部首是什么 戒部首:戈 [拼音] [jiè][释义] 防备:~心。~备。
4、五戎:指刀、剑、矛、戟、矢五种兵器五瑞:谓圭、璧、琮、璜、璋五种玉器,是按公侯伯子男五个爵位而定的。
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