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智灯法师2012年10月,智灯法师正式接任云峰寺第二代方丈。
云峯寺始建于宋末,几度兴废,至明嘉靖年间,两广提学使进行,“毁淫词,兴社学”,此寺也被夷为平地,只剩断墙残壁。
院子北面正中是内山门,上有石刻匾额“云峰院”三字是中国佛教协会副会长、天童寺方丈释明旸法师亲题。寺院的结构是三时模式,中间二层是主体,分前厅、中厅、藏经楼,地面上全铺磨光花岗岩石板,美观大方。
整个寺院占地面积830平方米,平面布局为四合院式,主要建筑自南向北排列在一条中轴线上,最前面的是山门,山门为单木檐歇山顶,门呈拱形,上绘有缠枝花卉装饰图案,门楣上方书有“古刹观音寺”五个楷书大字。
召里观音寺位于通州区潞城镇召里村,明弘治年间建,清朝重修。寺二进院落,坐北朝南,迎面山门三间。硬山调大脊,筒瓦顶,大式做法,七檩,彻上明造。一进院落大雄宝殿三间,悬山、筒瓦顶、五花儿山,大式做法。
观音殿、大雄宝殿平台上的栏杆,也为汉白玉石,现场雕凿,用料上与艺术上都有高雅之感。 鼓楼后面,原先有两块大山石,建观音寺时,没有把这两块大石炸掉,保留以后,不甚雅观。
按明、清时期的宫庭式建筑风格(仿北京故宫宫殿式)画栋雕梁檐廊彩绘、全是清朝保留的艺术。寺分三层、一层比一层高、远观之气宇恢宏、近视之能工巧匠、极具欣赏。
观音寺 位于广元市苍溪县中土乡东河麻溪浩对岸,占地6480平方米。山门、万年台、钟鼓楼、佛殿、观音殿、后殿,均在南北朝向的中轴线上,两侧有偏殿和厢房,布局得体,构成传统的四合院庙宇,结构紧密,有大小房屋60间。
1、应公,姓赵,名谱应,为辽代天开寺的首任住持,至元年间重修天开寺的一代高僧。
2、文殊菩萨再来,肉身舍利见证菩提。有想结缘的可以来天开寺塔院也就是舍利殿的课堂,碰碰运气能否跟我一样亲眼目睹观世音菩萨忽然站到我面前,并开示,跟飘下来一样的感觉,这就是本师——释觉尼师父。
3、◆2009年2月17日启缸,师身完好无损,肉身贴金后,留肉身舍利于天开寺附近的上方山华严洞。
4、天开寺以辽金为鼎盛时期,金末毁于战火,元代曾有复苏。现存寺院为明代万历年间所建。至解放初,原有寺庙遭受天灾人祸破坏,剩下的寺庵仅有16座。六七十年代,各庵神像又全部被捣毁。
5、回答 如果是女众的话,可以去河北邢台白雀庵,长沙的开福寺,玉泉寺,广东梅州的千佛塔寺,杭州法镜寺以上都是女众出家修行的好地方。
神州第一坛:戒台寺 戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛,四方僧众多来受戒,故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名。
潭柘寺 潭柘寺位于北京门头沟,这里离市区不算远,开车过去比较方便,同时这里有着千年古刹的称号,是京城附近的拜佛圣地,这里历史非常悠久。
潭柘寺 潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),初名“嘉福寺”,清康熙赐名为“岫云寺”,距今已有近1700年的历史,素有“先有潭柘寺,后有北京城”的民谚。
广济寺在北京西城区阜成门内,这里的圆通殿,也就是观音殿比较灵验,所以这里求结善缘的比较多,包括姻缘哟 。
方丈是比较元老及的。住持是常住这个寺庙的总负责人。
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