佛教解释寿命长短 佛教解释寿命长短的原理

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教解释寿命长短的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教解释寿命长短的解答，让我们一起看看吧。

1. 不近女色真的能长寿吗？
2. 仙与佛有什么区别？仙与佛那个大？
3. 天人寿命有多长？

不近女色真的能长寿吗？

不近女色被认为是道家、佛家、儒家等许多传统文化中所推崇的一种修行方式，主张避免纷争和世俗的欲望，以达到心灵的净化和身心健康的目的。不过，不近女色能否真的帮助人长寿，这个问题目前没有明确的科学证据。

事实上，人类寿命受到许多因素的影响，包括基因、生活方式、环境、饮食习惯、健康状况等。因此，只是单纯地不近女色并不能保证人长寿，还需要综合考虑各种因素的影响。

此外，不近女色并不是适用于所有人的修行方式，也不应该成为一种压抑个人正常欲望的工具。人们在追求长寿的同时，也应该注重保持身心健康和平衡，享受生活中的美好和乐趣。

不近女色不一定能够长寿，人的寿命是由多种因素决定的，包括遗传因素，健康因素，运动因素等等，其中适当的近女色还有助于人的身体健康，所以说不近女色并不会延长身体的寿命，只会相应的缩短你的寿命，让你生活在无趣煎熬的日子里因此，人要长寿，一定要各方面锻炼自己，建立一个幸福的家庭，这样才能够健康长寿

1 可以延长寿命
2 由于性生活会增加身体的负担，而不近女色则可以避免这种负担，从而减少身体的疲劳，保护身体健康，从而达到延长寿命的效果。
3 当然，不近女色并不是唯一的延长寿命的方法，还需要注意饮食健康、适当运动等方面，才能真正做到长寿。

仙与佛有什么区别？仙与佛那个大？

我觉得仙指的是得道，并出世的人；因为得道，所以可以长生不老。所谓长生不老，不是指永生；而是指悠久的寿命，和延缓衰老的能力。道指的是人类认识宇宙的客观规则；如：风、雨、雷、电、洪水、地震、光明、云、雾、火、黑暗、时间、空间、距离、因果、太阳、月亮、大地、生命，乃至人与人，人与自然（天地）之间和谐相处的规则。只有得道（学会人与人，以及人与自然和谐相处的规则；也就是达到天人合一，的精神境界），才能获得长生不老的能力。世间修道之人，需积累功与德；当功与德圆满时，便能得道出世。能够算得上神的只有，昊天（天）、三清、女娲、盘古，这类有精神而无形，或有形像的存在。是上古先民认识世界客观规则和信仰的结合，也可以是造人和创世神话中的存在。神拥有无量的功德，因此是需要人们敬仰的；同时也因其拥有强大的力量，而感到畏惧。通过信仰和供奉它们，已寻求心理上的安慰；并坚定自己的内心，勇敢的活下去。

在早期的神话体系里，只有仙。仙是由凡人修炼而来；佛是由凡人觉悟而来。只不过佛对于中国神话体系来说属于外来宗教，后期进行融合以后产物。尤其是在唐朝开始佛教盛行，佛的地位比仙要大，但是去查阅早期的资料，仙属道教，上面是有神的存在，而佛已经是佛教的最高级别。仙佛都是由生灵修炼而成，并无高低，只有神是生于混沌，处于最高的地位。

天人寿命有多长？

天人，可以根据其生存地从高至低分成许多类别，他们分别是：无***梵天人、***梵天人、欲界天人。而欲界天人又可分成6种，***梵天人可分为16种，无***梵天人可分为4种。总计26种天人。他们的寿命各不相同。

　　由于天人的寿命极长，不能以人类的年为时间单位计算，所以主要使用了天年、劫，这些漫长的时间单位计算。具体解释如下：

　　天年：《分别论》（节一○二三）说在四大王天里的一‘天日’等于人间的五十年；三十‘天日’即是一‘天月’；十二‘天月’是一‘天年’。在三十三天里的一‘天日’等于人间的一百年；夜摩天里的一天的则是人间的两百年；如此每上一层天其长度即增加一倍。

　　劫（kappa）：佛教圣典里有提及三种劫，即：间劫（小劫）、无量劫（中劫）及大劫。一个间劫（antara-k***a）是人类平均寿元从十岁至无数岁一增一减的时间。六十四间劫（等于地狱里的二十间劫）即等于一个中劫或无数劫（asankheyyak***a）；而四个中劫则等于一个大劫（mahak***a）。对于一个大劫的时间，佛陀有给予一个比喻：若有一座长、阔及高度皆一由旬（大约七英里）的岩岗山岳，而有位天神每一百年以一条丝绸布轻轻地擦它一下，如此，当该座山岳被磨平时，一个大劫的时间还未结束。（《相应部》15:5/ii,181-182）

　　根据诸论师，形容初禅天里的寿元的‘劫’是指中劫；而形容少光天及以上的则是‘大劫’。

　　各类天人的具体寿命如下表所示：

到此，以上就是小编对于佛教解释寿命长短的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教解释寿命长短的3点解答对大家有用。