佛教写爱欲的经典句子 佛教写爱欲的经典句子有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教写爱欲的经典句子的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教写爱欲的经典句子的解答，让我们一起看看吧。

1. 六欲是，只求生欲表达欲表现欲？
2. 求“无染”的解释？
3. 五善五恶，是什么意思，佛学如何解释？

六欲是，只求生欲表达欲表现欲？

六欲指的是人类的六种欲望，包括生欲、爱欲、求知识欲、求艺术欲、求真理欲和求生欲。其中，求生欲是包括在生欲中的，表达了人类生存和繁衍的欲望。因此，求生欲可以被视为表达生存欲望的一种表现。

求“无染”的解释？

基本解释亦作“ 染着 ”。1.佛教语。谓爱欲之心浸染处物，执着不离。

《无量寿经》卷下：“於其国土，所有万物，无我所心，无染著心，去来进止，情无所系。”

南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，回向法喜，安住禅悦。”

《旧唐书·高祖纪》：“ 释迦 阐教，清浄为先……是以敷演经教，检约学徒，调忏身心，舍诸染著。”

(2).谓滞泥。

宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·韩退之》：“《古今诗话》云：‘呢呢儿女语，灯火夜微明。

恩冤尔汝来去，弹指泪和声……’曲名《水调歌头》， 东坡居士 听琵琶而作也。

旧都野人 曰：‘此词自外取意，无一字染着，后学卒未到其阃域。’” 见“ 染著 ”。

五善五恶，是什么意思，佛学如何解释？

佛学术语，指五种善恶。能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者，称为五善。反之，破此五戒者，称为五恶。五恶招五痛五烧之苦果，五善得福德度世长寿涅槃之乐果。关于五善五恶的相状，据《无量寿经》卷下所述，五恶之中，第一恶以杀生为主，即强者伏弱，转相克贼，残害杀戮，迭相吞噬。第二恶以偷盗为主，即常怀盗心，悕望他利，而心口不一，言念无实；或各怀贪欲嗔恚愚痴，欲自厚己，欲贪多有者，亦属偷盗。第三恶以邪淫为主。即指常怀邪恶，爱欲交乱。此外，邪态外逸，厌憎自妻，私妄出入，费损家财，事为非法者，亦属之。第四恶指口业的四恶，即两舌、恶口、妄言、绮语。如轻慢师长，对朋友无信，难得诚实者即是。第五恶以饮酒为主。人若耽酒嗜美，饮食无度，则肆心荡逸，不识人情，憎恶人之善，无义无礼，甚或***斗乱，欲害父母兄弟眷属。反此五恶者则为五善之相状。

到此，以上就是小编对于佛教写爱欲的经典句子的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教写爱欲的经典句子的3点解答对大家有用。