东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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1、菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃! 译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
2、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。译文:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染,障蔽了光明的本性。
3、这是开悟的沙门做的诗。成仏没有别的诀窍,心就是佛。仏与凡夫的分别在于悟和迷,迷了是凡夫,悟了是仏,不需要别求,只在自心。学仏就是了悟真心本来面目,真心是无形无相的,如如不动的,所以非心非仏。
4、关于佛教的诗如下:菩提本无树,明镜亦非台。——唐·惠能《菩提谒》赏析:否定了神秀的“身是菩提树,心如明镜台”的观点,指出了菩提和明镜都不是外在的物象,而是内心的境界。
5、关于佛的古诗《菩提偈》:其一 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!其二 身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!其三 菩提本无(非)树,明镜亦非台。
6、全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经。我来问道大师什么也没有说,只是指示我云在青天水在瓶。其背后蕴含的深刻哲理是:惟俨禅师身体清瘦,精神矍铄,很有得道者的高逸之风。
煌煌荆楚吟·南岳之旅·衡山·佛道香火 南岳衡山,寺庙庵观星罗棋布,六朝以来即是著名的宗教圣地。佛道共处,相争而又相安。 道家羽流捷足登 据载,远在西汉,道家即在南岳开始活动。
头部高高隆起,成了巍峨高耸的东岳泰山;脚趾直伸指天,成了奇敛挺拔的西岳华山;腹部向上鼓起,成了势如卧龙的中岳嵩山,右臂卷曲,成了连绵横亘的北岳恒山;左臂斜张,成了重峦叠嶂的南岳衡山。 神农殉职降真峰 传说中的神农即炎帝。
此处是王夫之壮年时期与友人管嗣裘等人,在衡山举兵抗清失败后的隐居之所。船山先生最初卜居于金兰乡茱萸堂,今名竹花园,船山的后嗣多数居住在此。
佛性常清净,何处有尘埃! 译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。译文:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染,障蔽了光明的本性。
一佛一切佛,心是如来地。——出自唐·寒山《诗三百三首》任你千圣现,我有天真佛。——出自唐·寒山《诗三百三首》常闻释迦佛,先受然灯记。
全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经。我来问道***什么也没有说,只是指示我云在青天水在瓶。其背后蕴含的深刻哲理是:惟俨禅师身体清瘦,精神矍铄,很有得道者的高逸之风。
关于佛教的诗如下:菩提本无树,明镜亦非台。——唐·惠能《菩提谒》赏析:否定了神秀的“身是菩提树,心如明镜台”的观点,指出了菩提和明镜都不是外在的物象,而是内心的境界。
赵州关外秋风冷,佛印桥头夜月凉。——出自明·真可《游云居怀古》佛性常清净,何处有尘埃。——出自唐·惠能《菩提偈》人生一百年,佛说十二部。
焚荡淫怒痴,圆寂了见佛。—— 唐 · 李白《地藏菩萨赞》气色皇居近,金银佛寺开。—— 唐 · 杜甫《龙门》前佛不复辨,百身一莓苔。—— 唐 · 杜甫《山寺》不复知天大,空余见佛尊。
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。 空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。 大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。 漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
关于佛的诗句 关于佛的诗句 关于佛教的诗词 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。 (神秀示法诗)菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)处处逢归路,头头达故乡。
谁知道好点的关于佛语的诗句 一沙一世界,一树一菩提。 菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃! 神秀示法诗 身是菩提树,心如明镜台; 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
关于佛教的诗句 关于佛教的诗句 关于佛教的诗句 刚好收集了一些佛诗,摘录几首提供您参考 插秧诗 —南北朝契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。 心地清净方为道,退步原来是在前。
1、裴说生于乱世,早年窘迫于乱离,奔走于道路。诗句避乱一身多引起众人共鸣。自幼勤奋攻读。
2、《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》 年代: 唐 作者: 刘长卿 般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。
3、安州般若寺水阁纳凉,喜遇薛员外乂原文: 翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
4、寺分一派水,僧锁半房山。对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。卷720_26 「般若寺」裴说南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。
1、唐·惠能《菩提谒》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
2、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。 (神秀示法诗)菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)处处逢归路,头头达故乡。 本来成现事,何必待思量。
3、佛教经典的诗词有哪些 佛教诗词赏析 来是无迹去无踪,去与来时是一同。 何须更问浮生事,只此浮生是梦中。 ——唐。鸟巢禅师 溪声尽是广长舌,山色无非清净身。 夜来八万四千偈,他日如何举似人。 ——宋。
4、佛教诗词如下:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。金屑眼中翳,衣珠法上尘。
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