佛教各种道（佛道教术语）

本篇文章给大家谈谈佛教各种道，以及佛道教术语对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教中的“六道轮回”,到底是哪六道?
• 2、六道轮回分几种?都是什么道?
• 3、佛教的世界观:六道
• 4、请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
• 5、佛教六道指什么?
• 6、佛学中对应佛教的各种境界的解读是什么?

佛教中的“六道轮回”,到底是哪六道?

1、六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。

2、六道轮回(资料图)“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。

3、六道轮回是指佛教中的六个不同的生命转世投胎的场所。它们分别是：天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。这些轮回并不是指具体的生物或物理场所，而是指不同生命形式之间的转化过程。

4、六道轮回（佛教用语）所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。

六道轮回分几种?都是什么道?

六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

六道轮回分别是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、***天及无***天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生一生享乐不尽。

六道，分为三善道和三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：饿鬼道，地狱道，畜牲道。所谓的轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般的回环。知识拓展 所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。

六道轮回是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。

六道轮回分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

佛教的世界观:六道

1、六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

2、道指：天道，人道，阿修罗道，以及三恶道的地狱，饿鬼，畜生道.因人在死亡时前五识以及意识心都断绝了，但第七识末那和第八识 如来藏没有断灭。所以才有灵魂身即中阴身出现，但最多这个中阴身只能存活49天。

3、此道众生，居六道之首，神用自在，故名为天。天人的果报在六道中是最好的，他们的寿命特别长，但并不是无限长。在他们临终之前，会面临天人五衰，这是很痛苦的。他们命终后，又进入六道轮回之中，他们的来生由业力决定。

4、所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、***及无***。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。

5、佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。

6、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。

请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?

1、《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。俗语中常用“六道轮回”。

2、天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。

3、六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

4、六道：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。

佛教六道指什么?

佛学术语，指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道六道。其中上三道为三善道，因其业力较善良而得名。下三道为三恶道，因其业力较惨恶得名。佛教认为，一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。

分别是“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、饿鬼道、6地狱道”。

六道分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。所谓六道，即：人道（人）、天人道、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。

所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、***及无***。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。

佛学中对应佛教的各种境界的解读是什么?

业是佛教中一个独有的概念，换成上面说的一句话也许更好理解：心轻者入天，心重者入地。十法界的具体描述如下： 佛界 佛是属于上上乘，无上正等正觉究竟成佛，自觉觉他，觉行圆满。 菩萨 菩萨是大乘位，有五十一个位阶。

就阿弥陀佛极乐世界来说，那是无数净土中的一个净土，权宜的说就是***的地方，这也可以说是一种佛国境界。境界如吃饭，谁人吃饭谁人知饱。吃饱的人在怎么解释，饿的人还是不知。

菩萨：菩萨是佛的弟子，他们通过修行和积累功德，最终可以成佛。 罗汉：罗汉是已经证得涅槃果位的圣人，他们不再轮回受苦，但是还需要不断地修行以保持自己的境界。

［佛法界］，佛，梵语具云佛陀，华言觉。觉具三义：一者自觉，谓悟性真常，了惑虚妄；二者觉他，谓运无缘慈，度有情众；三者觉行圆满，谓万行具足，为三界师，是名佛法界。（三界者，欲界、***、无***也。

一实境界：(一)指平等而真实之悟境。(二)指众生自性清净之心体。占察经卷下（大一七·九○七上）：‘一实境界者，谓众生心体，从本以来不生不灭，自性清净，无障无碍；犹如虚空，离分别故，平等普遍，无所不至。

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