佛教养生论（综述佛教的养生理念）

本篇文章给大家谈谈佛教养生论，以及综述佛教的养生理念对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、“寂”字的说文解字是?
• 2、什么是佛法治癌?
• 3、从《续养生论》看苏轼对儒释道的融摄

“寂”字的说文解字是?

1、寂是形声字。从宀，尗声。本义是寂静。《说文》：无人声。从宀，尗声。段玉裁注：今字作寂。和寂是古今字的关系。寂字从宀，叔声，后来它逐渐代替了字，而被废弃了。

2、寂字组词：寂寂、黯寂、岑寂、_寂、沉寂、寂处、淡寂、梵寂、荒寂、慧寂、寂寞、寂寥、寂静、寂谧、寂蔑、寂莫、寂阒、寂_、寂的笔顺是点、点、横撇。

3、寂，汉字。读音为”jì“，基本字义 【释义】①静；没有声音：寂静|寂然无声。②孤单；冷冷清清：寂寞|孤寂。【寂静】#jìjìng没有声音；很静。【例句】夜深了，树林里一片寂静。

4、形声。从宀，从叔，叔亦声。本义：静默，没有声响寂，无人声。──《说文》寂寥宇宙。──《四子讲德论》寂兮寥兮，独立不改。──《老子》寂然不动。──《易·系辞上》四面竹树环合，寂寥无人。

5、寂的拼音 寂的解释 寂是什么意思 寂字的拼音是jì ； 寂字的解释：(1)（形）静；没有声音：～静｜～然无声。(2)（形）孤单冷清：～寞｜孤～｜幽～｜枯～。

什么是佛法治癌?

1、佛法和中医也是有相通的地方。佛法讲人有心病，中医讲心理情志（可以理解为情绪，心态）会引起身病，因为心理分别执着，贪嗔痴三毒不断，精神紧张，也会导致身体也紧张失调：内在脏腑气血循环失调不均匀，外在筋骨肌肉也紧张。

2、佛在世的时候，就有很多人长痔疮，长痔疮因为没办法治疗，那些比丘尼都病得莫可奈何，所以佛陀就去求佛陀开示，佛陀就说这个咒很好。

3、一切病苦皆因杀生而得。癌症的因缘也是由于我们不正信和杀生的果报所得来的。这个因缘很多，往往在杀生这方面特别重。比如吃肉，虽然没有直接杀生，也会得癌症、得病苦。在佛教是：吃哪报哪。这也是有道理的。

4、您可以参考一下达真堪布仁波切的这篇开示：为什么有些人患了癌症，通过修行还能康复呢？达真堪布解这也是有因缘的，是宿世当中修来的善根和福德。当这些善根和福德成熟的时候，这些业自然就消失了。

5、心外无法，法外无心，我们要找到我们真心本来面目，《法华经》《楞严经》就是告诉我们万法是由我们一个人一个念变现出来的，我们本身是佛！万法一佛，万法一如，万法就是一个我。

6、《佛说疗痔病经》，专讲治疗各种肿瘤的佛教方法。全经如下：如是我闻。一时薄伽梵。在王舍大城竹林园中。与大苾刍（比丘）众五百人俱。时有众多苾刍（比丘）身患痔病。形体羸瘦。痛苦萦缠。于日夜中。极受忧恼。

从《续养生论》看苏轼对儒释道的融摄

在《续养生论》中，苏轼不仅将儒家的“思无邪”与道教的修炼功夫联系起来，还引用了佛教的语句，其融合儒释道的意图是非常明显的。

心无杂念是练好此功的关键，从苏轼练功的目的来看，一个当然是养生，延年益寿。苏轼在《黄州与秦太虚谈胎息炼养》中说道：“吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养练。”另一个就是扫除内心的杂念。

宋明时期的一些大思想家，都对佛教有过深入的研究，在融合儒释道三家思想的基础上建立了新儒学的庞大体系。宋明理学的代表人物大都站在儒家立场上批判佛教的出世主义和虚无主义，但又暗中吸取了佛教本体论、心性论方面的思辨成果。

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