佛教的身根包括那些（佛说为什么会有身根）

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本文目录一览：

• 1、佛家说的六根指的是什么
• 2、佛教中的五根指哪几个方面
• 3、佛门说六根清净,那六根清净的六根是指什么
• 4、身根的解释
• 5、佛教的六根是指什么

佛家说的六根指的是什么

1、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。

2、六根是指六种认识机能：眼、耳、鼻、舌、身、意。六尘是：色、声、香、味、触、法。

3、【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意——六根 眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于 法境而生意识，故名为根。

4、六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。

佛教中的五根指哪几个方面

五根是：1．信根．2．精进根．3．念根．4．定根．5．慧根.五力：五根坚固发生力量。即1 信力、2 精进力、3 念力、4 定力、5 慧力 七菩提分又称七觉支，以七种法能助菩提智慧开展。

五根：指眼耳鼻舌身之五根，眼根能生眼识，耳根能生耳识，鼻根能生鼻识，舌根能生舌识，身根能生身识。信根、进根、念根、定根、慧根。因此五法是生圣道的根本，故名五根。

此外，五根清净也可以指佛教中的五蕴，即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。这五蕴是指构成人的身心的五个方面，通过觉察和超越这些蕴，可以达到心灵的清净和解脱。

五根清净指哪五根：指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。

这个能力指的是克服或解决障碍的能力。 五根：信根、精进根、念根、定根、慧根，这称为五根。 在这五根当中可以分为两组：精进根与定根是一组；信根与慧根是一组。

佛门说六根清净,那六根清净的六根是指什么

六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

六根清净的六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。

分类： 社会民生 宗教 解析：【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意——六根 眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于 法境而生意识，故名为根。

佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。

和尚六根清净六根是眼，耳，鼻，舌，身，意，业 障基本上都是从六个管道中来的，就是眼、耳、 鼻、舌、身、意。

身根的解释

1、身根是身体中除了眼根、耳根、鼻根和舌根以外主管触觉的身体部分。

2、指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。

3、二根的引证解释是：⒈佛教语。意根、身根。即思维和感觉器官。引《法苑珠林》卷六九：“神处胎中，则为识阴。如是和合，名曰五阴。若在胎时，即得二根：意根、身根也。”⒉男女两性的***。

4、鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。舌：能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。身：能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。意：能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。

5、身根，即触觉系统。意根，即思维系统。眼、耳、鼻、舌、身这五种根的命名是以主要的器官来命名的。那么意根的主要器官是什么呢？就是我们的大脑。所以，大致地而非完全严谨地可以认为佛教里的意根主要指的就是大脑。

6、二根的解释 (1).佛教语。意根、身根。即 思维 和感觉器官。《法苑珠林》卷六九：“神处胎中，则为识阴。如是 和合 ，名曰五阴。若在胎时，即得二根：意根、身根也。” (2).男女两性的 * 。

佛教的六根是指什么

指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。

佛教中认为人有六根，下列选项属于六根的是（）。

六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

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