海峡佛教与民族复兴 海峡佛教与民族复兴论文
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1、学佛可以得到心灵的平和,学佛虽然不能马上去除烦恼,但却可以减轻烦恼的程度。学佛可以增长智慧,智慧与聪明、学识都无关,一个人可以读很多书,可以学很多知识,但知识终归不是智慧,知识可以让自己更好地活着。
2、佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。一讲到佛教,很多人会认为佛教是一种宗教。也有人认为佛教是一种文化、佛教是一门科学,或者佛教是一种生活。这些都对,但不完全对。
3、第一 、 佛教可以使人获得正确的人生观 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。
4、可补科学之偏。’康有为说:‘佛学之博大精微……虽有圣哲,无所措手,其所包含,尤为深远。’章太炎说:‘佛教的理论,使上智人不能不信。
5、信仰佛教、修行佛法,最大的好处是脱离六道轮回,也就是说,能掌控未来生命的去向。对于此生来说,可以妥善地处理好眼前的看得见和看不见的怨亲债主,避免许多不必要的灾难。正因为如此,所以万事顺利。
1、因为藏传佛教很有次第,所谓次第就是从浅入深,密宗的很大大德高僧写了很多浅显的佛理,欧美人很讲逻辑的,所以喜欢从藏传佛教入手。而汉传佛教,高深的听不懂学不会,浅显的又太具有迷信色彩。
2、原因可能是,其他有些宗教比较简单,只有仪式、概念、故事或行为要求等,缺乏相关的理性分析。现在的人,追求真理的心很切,如果只讲那些,他们不一定能信服。对年轻人而言,喜欢仪式的比较少,喜欢研究的相当多。
4、真正的原因是佛教与印度人的生活习惯和民族风俗信仰都是相违背的,这也是它不能被大多数印度人接受的真正原因。
5、欧美传统的宗教是基督教及天主教,欧美人接触佛教,是在近两百年的事情。先由于欧洲人向亚洲殖民政策,因而引起对佛教的注意和研究;目前亚洲人也不断***来到欧美,更促使佛教逐渐在西方一些国家发展开来。
1、中国人信仰佛教最多。佛教之所以能够在中国如此盛行,也是跟古代的封建社会有很大的关系,因为佛教可以帮助统治者们更好的约束社会,当然也有一些封建迷信的原因在里面。
2、因此,老人们的影响对于现代人信佛的倾向也是占据了很大一部分原因。
3、信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧,要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧,此时此刻就能活得很快乐、很自在,很如意。
4、为什么会有那么多人信佛 这是因为,佛教最能与现代精神相契合。
1、因此,“佛”之一字,包含整个宇宙人生的本体、现象、作用,凡是能觉察、证悟这种真理的人,就是佛陀。=== 佛性:性:性一切心,而自无体。
2、佛是正义、公平的象征,信佛是让我们相信善有善报、恶有恶报。信佛会使我们改邪归正,不断的使自己变得更好,而直至成佛。
3、首先,我们得搞清楚什么是“佛”?刚开始的时候,也就是我信佛的初期,是受家里奶奶的影响,她老人家吃斋念佛几十余年,现在已近八十岁高龄。她对我说,佛就是如来佛,佛就是佛菩萨,比如观世音菩萨、弥勒菩萨等。
4、因为人还是在娑婆世界,在六道轮回中受着生老病死苦。那信佛就是信靠佛教教导,信受阿弥陀佛的救度,乘靠阿弥陀佛的誓愿力往生到阿弥陀佛的极乐净土去,那就彻底的断除了生老病死苦。
南传佛教主要分布在云南的西双版纳、德宏、思茅、临沧和保山,信教的民族有傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等族和部分佤族。信教人数约70多万人。云南南传佛教传播地区的民族通常全民信教。
崇尚 诸恶莫作众善奉行的人 追求般若智慧的人 祈愿平安幸福的人 向往心灵清净的人 为后世修福的人 ……[_a***_]相信以上任何一条,就一定会信佛。这也是我们几千年祖祖辈辈信佛文化的原因。
满族曾信仰萨满教。“萨满”是通古斯语,意为“疯狂的人”。汉译为巫师。满族的萨满教兼有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和偶像崇拜四重含意,故崇拜的神祗既多又杂。
1、虔诚的佛教信徒会关注各种佛教文化活动,沉浸在佛教的世界里,这也是表现对佛教信仰的虔诚之一。佛教强调“一切众生皆有佛性”,因此佛教中的“慈悲”是无比重视的。
2、佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的原素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没有终结;本来如此就是宇宙和生命的实际情况。
4、佛教信仰的意思如下:佛教信仰有外在与内在两个方面。换言之,对佛教信仰的界定,一方面要观待于信仰的对象,另一方面要针对信仰者内在的心相。因此,信仰的内心相必定与外在取向相应,而形成一种结构。
5、佛教信仰的最终目的并不在信教或者信佛。而是学习佛法认真修行之后,由信他而产生自信。最终的信仰就是自信。换句话说就是相信自己。通过不断的学习和修行,确切体悟到***皆可成佛。或者说***都有成佛的可能。
6、佛教给予士大夫的不仅有超逸的处世态度,也有无私无畏的精神境界。突出自性的禅宗激发人自立自强,以佛禅心性论为主导,就会促生不惜牺牲的精神、不畏强权的坚定信念。
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