佛教中有叫苦行奶奶的吗（苦行佛像）

本篇文章给大家谈谈佛教中有叫苦行奶奶的吗，以及苦行佛像对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教中的七众还有哪些称谓
• 2、佛教人物
• 3、苦行僧是什么意思
• 4、苦佛是谁
• 5、佛教为什么要有苦行僧?

佛教中的七众还有哪些称谓

戒律性身份称谓佛教徒有四众和七众之分。四众指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，七众则是在四众之外加上沙弥、沙弥尼、式叉摩尼。这7种名称均为梵语译音，是佛教中非常重要的、最常用的书面称谓。

比丘(Bhiksu)：是男众出家后，受具足戒者。比丘尼(Bhiksuni)：是女众出家后，受具足戒者。式叉摩那(Siksamana)：是沙弥尼之学六法者。沙弥(Sramanera)：是男众出家后，受沙弥十戒者。

天众：天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。

僧团组织中的比丘、比丘尼和优波塞、优波夷，合称“佛门”四众；另有沙弥(小和尚)、沙弥尼(小女尼)及叉式摩那(学法女)，通称“七众”弟子。这样，佛***人数就相当可观，遍及16国。这是其他宗教所不能比的。

佛教七众***是：比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。前五众是出家众，后二众是在家众。

佛教七众***是比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)。前五众是出家众，后二众是在家众。

佛教人物

释迦牟尼：释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿。佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。

鸠摩罗什是世界着名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。着名***有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣”。

印光法师：是振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。 弘一法师：是我国早期研究和介绍西洋艺术的先驱者，对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。

十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的***。

普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。

苦行僧是什么意思

题库内容：苦行僧的解释苦修的僧侣。常用以指极力 克制 欲望 、 物质 生活 非常 刻苦的人。 宋 苏轼 《与元老侄孙书》之二：“老人与 过 子 相对 ，如两苦行僧耳，然胸中亦 超然 自得，不改其度。

苦行僧 （词汇）苦行，即某些宗***的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

苦行僧，是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗***便把受热作为苦行的主要手段。

苦行僧的解释苦修的僧侣常用以指极力 克制 欲望 物质 生活 非常 刻苦的人 宋 苏轼 与元老侄孙书之二“老人与 过 子 相对 ，如两苦行僧耳，然胸中亦 超然 自得，不改其度” 清 曹寅 山矾诗“。

苦佛是谁

1、出家后，南渡恒河，到摩揭陀国的首都王舍城，国王频婆娑罗王会见了他。尔后，他寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者阿罗逻·迦罗摩和郁罗迦·罗摩子，修习禅定。

2、镇远大仙，镇远大仙是地仙的始祖，与三清四皇是一个级别的。他资历高，地位高，路子也很深。太乙救苦佛。太一救苦佛可以把因果报应和地狱因果报应的血湖变成荷塘，甚至成功打开地狱之门。

3、苦佛和笑鬼 我曾一直看惯了佛界与佛像是笑着的面容，修罗与罗刹是悲愤的嘴脸，但却从东瀛的志怪中听到不一样的故事。

4、众生仍然可以念佛号，佛的法身报身仍然会加持苦难众生。本师释迦牟尼佛多次化身示现在[_a***_]娑婆世界成佛，度众生。阿弥陀佛也有法报化三身，一切佛陀化身示现灭度，都是因缘而来，缘尽而去。

5、地藏王菩萨 好像是他母亲在地狱中，他为了救母，也为了普渡地狱众生，所以入地狱。

佛教为什么要有苦行僧?

“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗***便把受热作为苦行的主要手段。只要是为了实现精神理想或目标而克制肉体或心理欲望吃苦修行的印度教修炼行为。有的苦行是为了获取法力或赎罪。

佛是反对无益之苦，但无益之苦是有一定限度的，只有折磨身体，心外求法的才是无益之苦。比如吃狗屎、睡钉床，像畜生一样，把身体搞得非常疲惫，甚至是滚炭灰等等，这称为无益之苦。

苦行僧在佛教中是代替世人修行苦难的僧人，他们接受万般苦难来修得自己的功德，他们视为身体为罪孽的载体，没有爱情、没有亲情、淡泊名利、放弃欲望，以至于用残酷的酷刑来对待自己，寻求解脱之苦，待人之过。

***行僧和苦行僧区别为：戒律不同、修练方式不同、理念不同。***行僧是受戒的佛***，有居家男女和出家男女。苦行僧是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。

有些参禅的和尚会特意折磨自己，认为经历过多重磨难之后，会更快地参悟到佛教的真谛他们粗麻袈裟，粗茶淡饭，晚间坐禅而不睡觉，冬天挨冻而不取暖等等，这种和尚就叫苦僧或者苦行僧。

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