明天是佛教谁的诞辰 明天是佛教谁的诞辰呢
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1、修佛有两个境界。一个是有法可学,有佛可成,有境界可得。另一个,则是凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。本来无一物,无一法可得,离一切境界相。
2、罗汉 修得此果为最高境界,功德圆满,永无烦恼,不再受轮回之苦。但不能涅盘,须作佛在人间的代理,弘扬佛法。目前共有500罗汉。不还果 修得此果能超脱人界进入天界。一来果 修得此果轮回时只转生一次。
3、这六道都是属迷之境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总是在六道里轮来轮去,像车轮一样转,所以叫做六道轮回。
4、地狱---最重的十恶业:杀生,邪淫,偷盗,贪婪,嗔恨,邪见...而堕入地狱,分分秒秒在受到无量无边的痛苦。
1、佛学思想的发展历程经历了起源、部派佛教、大乘佛教、密教等阶段,逐渐发展丰富并在亚洲及世界各地广泛传播。详细解释:起源阶段 佛教起源于公元前6世纪的古印度,由悉达多·乔达摩(即释迦牟尼)所创立。
2、原始佛教时期部派佛教时期 大乘佛教时期后期佛教时期 原始佛教时期:释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教这个时期的佛教即称为原始佛教时期。
3、释迦牟尼创立佛教后,在印度几经演变,大约可以分为四个时期:(1)公元前6世纪至公元前4世纪中叶,为释迦牟尼创教及其***相继传承时期,称为根本佛教或原始佛教(佛逝世后约100年之间)。
4、一是原始佛教时期,也就是释迦牟尼创教及他的***相继传承的时期。这时,佛教的基本教义是“四圣谛”、“八正道”和“十二因缘”,宣说现实世界的苦难和解决苦难的方法是其核心内容。
5、佛教发源于公元前6~5世纪的古代印度。其创始人为悉达多乔答摩(约前566~前486年),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称。
6、佛教发祥地在印度,从公元前六世纪至公元12世纪大约有1800年的历史,大致可分为四个时期三个600年。
1、释迦牟尼创教及其***相继传承时期的佛教这个时期的佛教即称为原始佛教时期。
2、佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;再后一万年就是末法时期。
3、末法时代(约公元15世纪—— )末法就是佛法垂末了,末法一万年,从第五个五百年到现在一直还是在末法时代。第五个五百年(约公元1500年——约公元2000年),是“斗诤坚固”时期。
它指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容,又是释迦牟尼“一代时教”的起点,亦称“八相示现”。
指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容,又是释迦牟尼“一代时教”的起点,亦称“八相示现”。据传,释迦牟尼在过去世早已成道,为了度化众生,化身“示现”八种相状,应时对机地降生人间。
指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容,又是释迦牟尼“一代时教”的起点,亦称“八相示现”。据佛典记载,释迦牟尼在过去世早已成道,为了度化众生,化身“示现”八种相状,应时对机地降生人间。
正法:“有修有证”。有人修行,可以正果。像法:“相似佛法”,有人修行,很少正果。末法:“有修无证”,修行人多,正果人少。有人说,像法是指,有佛像叫像法。按照佛经讲,目前我们还可以看见佛像,所以现在是像法。
佛教中有“正法、像法、末法”:为“正法时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。
据说释迦佛的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典,将佛教法运分为三期,即正法、像法与末法。
正法时代(佛陀在世时),佛陀身传言教那个时候修行真诚,好多人修成正果。像法时代(佛陀涅槃后)这时是以佛像、佛经等来表正法。人们根基较为纯正,修道证果者相对较多,但佛法已经慢慢开始分化流变。
正法时以皈依佛者为佛门像,像法时以皈依戒者为佛门像,末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
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