佛教里的发誓叫什么誓 佛教里的发誓叫什么誓言
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本篇文章给大家谈谈寂灭这词只能用佛教翻译吗,以及寂灭是啥意思对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1、【解释】:新仇加旧恨。形容仇恨深。—汉典 Zdic.net—【出处】:宋·柳永《内家娇》:“奈少年,自有新仇旧恨,消遣无计。
2、海市蜃楼:【解释】:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反射和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。【出自】:《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。
3、烂漫解释;1, 光彩四射,绚丽多彩。出处:王延寿《鲁灵光殿赋》:“彤彩之饰,徒何为乎?澔澔涆涆,流离烂漫。”(澔澔、涆涆:都是光明灿烂的样子。流离:光彩四射的样子。
4、大公无私 dà gōng wú sī 〖释义〗指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。〖出处〗汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。
5、人慌不智:可以理解为,人在慌乱中会失去理智,做出不理智的事情。例:很多新手司机刚上路的时候,遇到紧急情况人慌不智,经常错把油门当刹车。
沉寂灭绝。指衰亡。佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。指死亡。多用于僧尼消灭,消逝。寂灭 [jì miè]引证:瞿秋白 《赤都心史》二五:“突然烛影寂灭,车中只听得均匀的轮轴颤动了。
世间一切的曾经美好、曾经珍贵的事物,只繁华几十年就静悄悄地寂灭。有一种解释是:花开必有花谢,乃自然规律。一切以时间为顺序,渐次熄灭,只向未来靠近,只强调此刻感觉。人须得现实地生活。
即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三(大二六七二中):「一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。
【拼音】:jì miè 【解释】:沉寂灭绝。指衰亡。佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。指死亡。多用于僧尼。【例句】:涅槃,印度梵语音译作泥洹,旧译作灭、寂灭、不生、无为等,新译作圆寂。
寂灭 [じゃくめつ] [jakumetu] ◎ 【名词】涅槃,摆脱烦恼。(仏语。烦悩の境地を离れ、悟りの境地に入ること。涅槃。)死,去世,逝世,圆寂。(消灭すること。死ぬこと。
前方在召唤着它们,它们只有奋蹄挺进。其实,人类的祖先也在这迁徙中度过子漫长的光阴。后来,人类有了家。然而,先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家,甚至是远行。外面有一个广大无边的世界。
佛教将死亡理解为对自己灵魂的一种完善,圆寂即福慧二德都达到了圆满无缺,生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存,显示出一种大乘佛法的境界。道教认为死亡是升天成仙了,故称其为羽化登仙。
圆寂这种说法是***法师玄奘以后才有的说法,所以属于是大成佛教的内容。而玄奘之前的法师把死亡翻译为灭度,寂灭,安乐,解脱或者无为。
由此此可见,这与佛法中‘心性本体能起一切万法,而不为诸法所染,不为生死所著的寂灭心性’有异曲同工之妙!佛法中把这种无师而能自觉自悟之圣者称为‘辟支佛’。
寂灭的境界,究竟是什么样的境界。什么样的人才能体会这个境界。最低层次:八地菩萨。换句话说,要仅次于观世音菩萨,地藏菩萨等大菩萨才能体会。那么境界是什么样的。
境界是只可意会不可言传的,当说出来,就已经不是它了。就如同你去形容一道菜肴的味道或形容花的绚烂,任何辞藻都只是“形容”而已。
湮灭是一个汉语词语,拼音是:yān miè,湮又有读音为yīn,具有淹没,消失,毁灭的含义,表示着一种东西的完全消失,出自司马相如《封禅文》。寂灭 消灭;消逝。佛教用语。涅槃的意译。指超脱生死的理想境界。
湮灭的词语解释是:湮灭yānmiè。(1)埋没;磨灭。 湮灭的词语解释是:湮灭yānmiè。(1)埋没;磨灭。 结构是:湮(左右结构)灭(上下结构)。 拼音是:yān miè。 词性是:动词。 注音是:一ㄢㄇ一ㄝ_。
湮灭(汉语词语)湮灭是一个汉语词语,拼音是:yānmiè,湮又有读音为yīn,具有淹没,消失,毁灭的含义,表示着一种东西的完全消失,出自司马相如《封禅文》。
寂灭指的是在佛教中,所有的现象和存在都已经消逝,达到了绝对的空无和寂静。这是一个更为超越的境界,超越了所有的生死和轮回,达到了绝对的自由和平静。
梵语vyupas/ama,巴利语 vu^pasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。
今单举灭度和寂灭二义释之:灭度,即‘灭’除烦恼,‘度’脱生死的意思。寂灭,寂谓理性‘寂’静,灭谓烦恼‘灭’除。亦可说,证得‘寂’静之体性,自然烦恼‘灭’除;烦恼灭除,自然证得寂静体性。
【释义】道教与佛教用语:道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。【出处】唐·韩愈《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清净寂灭者。
“寂灭”,意为灭生死之大患,寂静安稳。“安乐”,意为安稳快乐。“解脱”,意为远离一切业果。“不生”,意为生死苦果不再续生。“无为”,意为不再造作因缘惑业。
“寂灭现前”意思是说,当人们通过修行,达到了涅槃的境界,也就是达到了超越生死的境界,就会像《金刚经》中所说的那样,一切烦恼和痛苦都会消失,而智慧和慈悲则会显现出来。
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