佛教做斋申文（做斋的流程及意思）

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本文目录一览：

• 1、唐传奇中受佛、道观影响的社会理想
• 2、为什么我从不做坏事,还常做善事还这么倒霉
• 3、什么是子午决,天罡决

唐***中受佛、道观影响的社会理想

唐***与神仙信仰 《太平经》是早期道教形成的重要标志之一，其内容相当庞杂，从其所表现的主题而言，最突出的特点即是对道家“原始乐园”的继承和发展。

唐代*** 唐高宗、武则天时 有张鷟所撰《游仙窟》，自叙途中夜投大宅，逢两女子宴饮调戏，停一宿而去。内容轻薄，似为狎妓生活的反映，文辞华艳浅俗，特多骈俪语句，且常穿插诗歌韵语，体制与唐代民间讲唱文学相近，当是受其影响。

(《唐国史补》下)这说明唐人***由于适应当时社会的需要，在思想艺术上都取得新的成就，已经逐渐改变了人们的传统看法了。

唐代***的繁荣，有一定的历史、社会原因。唐朝统一中国以后，长期来社会比较安定，农业和工商业都得到发展，象长安、洛阳、扬州、成都等一些大城市，人口众多，经济繁荣。

中晚唐时期士人对豪侠题材产生浓厚兴趣，塑造了一大批各具风姿的豪侠形象，留下不少传世佳作，并对后世的武侠文学产生深远的影响。唐***中的豪侠其实有它的历史渊源，并非全凭空想捏造而来。

为什么我从不做坏事,还常做善事还这么倒霉

再就是吸引别人骗你的钱财啊！倒霉的事都会找上你，其实也都是你的业障感召而来的，你身上的负能量磁场重了，你就容易吸引这些坏的事情。

命啊，你做坏事也一样倒霉，不做好事也一样。只是做好事过程开心点。而你倒霉时的恨意，早把做好事的积极情绪掩盖了。

其实跟个人的心态有关，看得开不在意很多事情都好，其实每个人都是这样子，生活中都会遇到其他不好的事情，只要不太过于执着和纠结就可以了。

指的是因果报应吧。也就是说，人善良了虽然可能有人会欺负，但是善有善报，最终他会有好报的。人恶了普通的善民会惧怕，但是因果报应总会跟他清算他的恶，恶定会有恶报。天也可以理解为万物的主宰。总之是叫人向善的。

帮助的人多了，所以人家才帮助他的。好人开始的时候肯定不顺，做好人就要先吃亏。不愿意去吃亏那自然就会觉得不顺了，吃亏是福。不要计较一件或者几件事情的得失，目光放远点，现在的不顺处理好了，以后就事事都顺了。

是因为做了好事之后，你的心里预期提高，潜意识希望自己也遇到好事或者更顺利。然后现实并不一定如此，相反，多做一件事（不管是好事还是坏事）就会多产生一种结果，而***结果是呈正态分布的，有好有坏。

什么是子午决,天罡决

由於星纲种类繁多，且根据法事的内容不断地编制出新的罡步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它往往与掐诀同时使用，为施法时两种最基本的形体动作，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已经有七百馀种，真是洋洋乎大哉。

“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。还有一个作用就是“制幻”。

按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外。右手在外，左手于内，为阴抱阳。此名子午八封连环诀。结印后，放置腹前，离体约一拳为余为自然。一切以自然松静为宜。

它源于《黄帝内经》中的“女子月事手掐子午诀”一文，是一种通过手压来***身体穴位的方法。子午穴是人体的主要经脉之一，手掐子午诀可以缓解身体的疼痛、改善气血循环，具有很好的保健效果。

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