佛教放光（佛教放光明）

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本文目录一览：

• 1、请问南传的藏经有没有提到佛陀说法放光的经文?
• 2、法门寺佛骨真的放光吗?
• 3、法门寺地宫出土的佛指舍利出土时发光了么?
• 4、佛像背面会放光的图腾如何称呼

请问南传的藏经有没有提到佛陀说法放光的***?

在本经中，佛陀并没有让婆罗门放生，婆罗门明白道理后自己的选择，是为避免杀生，而不是为放生而放生。

出自《大般湼槃经》、《佛藏经》。《大般湼槃经》卷七：佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。

另外***中的月光有可能不是指月光菩萨，而是指忉利天的月氏天子，《佛升忉利天为母说法经》中说道佛言。天帝。月氏天子佛欲释命当护正法受持奉行。如来灭度之后。最于末世法欲尽时。当住此阎浮提。

波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十天没有见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王思念佛陀，吃不下，睡不着，急切地盼望着能早日见到仁慈的佛陀。

末学浅陋，由于我自己本身不是修南传一脉，所以不是很确定，但隐约记得南传佛教里面似乎不承认大乘经典，例如就不承认《华严经》是佛说的，也有资料曾经提及，佛说《法华经》，小乘人退席。

药师经有五种译本： 东晋帛尸梨蜜多罗所译的佛说灌顶拔除过罪生死得脱经，佛说灌顶经十二所载。 南朝宋慧简译药师琉璃光经(不入藏经)。 隋朝达摩笈多译佛说药师如来本愿经，一卷。

法门寺佛骨真的放光吗?

1、面对这则奇特的广告式的宣传和奇特的新闻，一家地方小报对此作了详细的报道，立即引起了人们的注意，法门寺佛骨放光的谜团在公众中又引起了一场轰动，许多人专程前往法门寺，要亲眼看一看佛骨放光的壮观场景。

2、致诚修行和感应的话，据说会发光。但是如果不存半点恭敬信仰，那就别谈。

3、前几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象。

4、唐中宗皇帝曾想开塔迎佛骨，但每欲临行，总是黄尘敝日，狂风大作，每每作罢，大约不到30年一开的年份。应瑞改名法门寺 唐文宗时，塔上祥云缭绕，瑞光流溢，人们以为是瑞兆，一时改法门寺为法云寺。

5、至于发光，听说佛指舍利有过这回事儿，当时在场的人都看到了，难道是集体幻觉吗？！不知为何会发光，于是我非常客观的不乱解释内因。

法门寺地宫出土的佛指舍利出土时发光了么?

1、7年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。根据史料和碑文的记载，雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发，即为佛祖释迦牟尼的头发遗物，即发舍利。

2、不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。

3、也就称作舍利塔了。以后，有不少高僧死后，骨灰也被称作舍利子，当作佛宝收藏 起来。前几年，我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。

4、前几年从法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象。

5、不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米，重12克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。

佛像背面会放光的图腾如何称呼

1、”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”是非常标准的称呼，意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说，“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。

2、一类过程必须有露水珠(产生的景象可称作露水佛光)；另一类只要求一个粗糙表面(称作干燥佛光)。1）露水佛光 来自远处光源的射线能够进入眼睛，并且在视网膜上聚焦，如图A所示。

3、各地对“宝光”的称呼有所不同。有叫“弧光”的，有称“祥光”的，有说“仙境之光”的，和“海市蜃楼”一样引人浮想连翩。

4、仁者可以请教寺庙里的僧众啊。佛、菩萨的名号是佛、菩萨成道的功德总持，了解佛、菩萨成道的过程，和佛、菩萨成道的大愿大行，会对佛的教法更有信心。

5、应该是守护地狱入口的意思。在宋朝和明清，道家文化和外来佛教文化都进行了冲击整顿和结合，所以很多佛像和道教人物是存在于双方教义文化上的。比如托塔天王李靖，道教的天庭将军，在佛教里面，叫毗沙门天。

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