佛教的行指的是什么（佛教的行门）

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本文目录一览：

• 1、佛教论典《入菩萨行论》的“行”读hang还是xing?
• 2、藏传佛教密宗的事,行,瑜伽,无上瑜伽是指什么
• 3、...组合而成的身心,色、受、想、行、识分别是什么意思啊??

佛教论典《入菩萨行论》的“行”读hang还是xing?

1、行xing。修行，行为的意思。是宣讲大乘菩萨如何修行的论典。目的是让我们学完也能趋入大乘菩萨的六度万行。

2、行人、行走行刺：(用武器)暗杀行姓，姓氏。行heng注：根据《现代汉语词典》第六版的新规范，道行的“行”应念“heng”，为轻声，释义不变。(而在第六版之前书中则念“héng” )通道。

3、长行文中的“行”发音是读“hang”。长行就是佛教中普通文章的句子。

4、hang音当属“行”字的后期字义的延伸、分化而出，作“行业”“行列”讲，若此音用于“大行普贤菩萨”则于义不顺，于理不通！若以字理与字音的历史延续来看xing音是heng音的延续。

5、行，读heng四声，难行能行的意思。普贤菩萨是佛教中常见的一位菩萨，他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊象征智慧，普贤象征真理。

藏传佛教密宗的事,行,瑜伽,无上瑜伽是指什么

“密教四部”是密教修法的四个阶段，也反应了密教发展的四个阶段。“密教四部”分别是事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。

无上瑜珈就是安详 密宗最高的是‘无上瑜伽’的心态，它和佛是一样的。‘无上瑜伽’，至高无上！这是正法，很难遇。

无上密是密宗四部密法之一。密宗的密法按照灌顶的不同、修法的不同、成就的不同，分为四部密法：事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。其中的前三部密法为正纯密宗，传到到中国汉地，形成汉密，传到日本，形成东密。

无上瑜伽就是无上密。密法有四部：事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。无上瑜伽部就是无上瑜伽，是最高层次密法，可以即身成佛。无上瑜伽，目前只有藏传佛教有，只有根器最高的修行者才有资格修无上瑜伽。

藏传佛教密宗密宗又分：四部，即事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部。无上瑜伽部又分为三部。其中父部奉密集金刚、大威德金刚为本尊；母部奉胜乐金刚、喜金刚为本尊；无二部奉时轮金刚为本尊。

...组合而成的身心,色、受、想、行、识分别是什么意思啊??

1、意思如下：色 是除我们心灵之外的客观世界，包括我们的身体；受 是指感官接受***，即是领取纳受之意。对于顺境与逆境的领纳感受，它可分为身受和心受。身受由五根和五境所引起，它有苦、乐、舍三种感受。

2、“受想行识”是佛教用语，是指“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴：“受蕴”、“想蕴”“行蕴”“识蕴”。 受蕴：既是领取纳受之意。对于顺境和逆境的领纳感受，它可分为身受和心受。

3、色：积聚。受：领纳。想：取向。行：造作。识：了别。其中色是物质方面的，受想行识都是心理、精神方面的。

4、行”聚合在一起，则称为行蕴。识蕴：很多识聚合在一起，称为识蕴。依唯识宗说：识可分为八种，称为心王。前面六种：眼、耳、鼻、舌、身、意是属于了别的作用，故称为识。识是依根缘外尘了别外境。

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