佛教讲687意思 佛教69数字的含义
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壁画 壁画指在石窟甬道、四壁及窟顶上所绘的佛画。敦煌石窟崖质属酒泉系砾石岩层,由积沙与卵石沉淀黏结而成。卵石坚硬、金石难琢,沙层疏松、稍碰即落,不适于雕刻。
《五台山图》是敦煌莫高窟最大的佛教史迹画,自古以来就是朝圣者梦寐以求的供奉圣品。
供养人画,就是信仰佛教并出资建造石窟的人的画像,可以画家族、亲眷、奴婢。莫高窟的建造者既有僧团、地方机构,又有私家僧俗人众。
1、【魏晋南北朝】 顾恺之(约315-406),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏)人。擅画人像、佛像、禽兽、山水等,有才绝、画绝、痴绝之称,与陆探微、张僧繇并称画界三杰。
2、佛教绘画从画法上来看,既有典型的西域作风,比如人物形体丰满健硕,线描刚劲,着色分明;又有中国的传统作风,比如有些菩萨像,清秀散淡,俨然有南朝士大夫的林下之风。
3、顾恺之 顾恺之(348年— 409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就,于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
到了5世纪,5261希腊的雕塑获得空前的发展,这时候正4102是中国南北朝时代,北朝诸国1653与西方渊源极深,摩岩石刻多数请胡人操刀,将西方的雕塑特色,引进到中国,影响了后世中内国美术的发展。
他的绘画的传世摹本有《女史箴图》卷、《洛神赋图》卷、《列女仁智图》卷等几种,以《洛神赋图》数量最多。此外,他所提出的迁想妙得、以形写神等艺术观点对后世影响极大。
文学方面有陆机的《文赋》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》,对于文学的作用、体裁、技巧进行了研究,并评价了已有的作家和作品。
敦煌249窟显示了西魏时期的壁画成就。壁画绘于窟顶,***用中国的传统神话与佛教神祉合并的形式,画面天空有白虎、玄武、雷神、十一首蛇身怪兽等,还有帝释天妃乘坐龙凤驾的云车。用笔不多,却生动感人。
西域美术奇葩克孜尔千佛洞壁画 新疆是佛教东渐的“桥头堡”,魏晋时期开凿的克孜尔千佛洞代表了当时的艺术成就,气势雄伟森严,外来影响大,民族风味浓。它的壁画有一个显著的特点,就是有菱格图案。
夏荆山,1923年出生于山东,祖籍寿光市稻田镇官路村,字光桦,楠竹居士,美籍华人,著名爱国华侨,海内外知名的佛教善信檀越,佛教绘画艺术家和传统文化的积极传播者。
曹不兴:三国时著名画家。被称为“佛画之祖”,是文献记载最早一位***画家。曹不兴的画被称为「三绝」。卫协,西晋画家,生卒不详。师法三国吴曹弗兴,擅绘神仙、佛像及人物故事画,冠绝当时。
曹不兴,亦名弗兴,三国时著名画家。被称为“佛画之祖”,是文献记载最早一位***画家。卫协,西晋画家。师于曹弗兴,与张墨并称画圣。
代表作品我国人物衣纹之“骨法”,南北朝时有“张家样”、“曹家样”,唐代有“吴家样”、“周家样”之说法,说明了人物画于佛画表现中各种类型之演变。
吴道子的“吴家样”以其“意气而成”、“气韵雄壮”而契合盛唐社会风气,赢得“吴生独擅长”的名誉。
【答案】:C 隋唐著名画家吴道子、阎立本、李思训等人,从佛教绘画和宗教题材中汲取有益的营养,大大提高了传统民族绘画技法与表现力。其中吴道子具有佛画圣手之称。D选项王维是唐代的诗人。答案为C(7P331)。
因其内容生动活泼,语言精辟,影响深远,佛教徒加以利用和改造,收入佛经。书中讲佛祖释迦牟尼前世经过无数次投胎转生,或作鹿,或作兔,或作国王,或作商人,等等,每次都能积德行善,经过累世修行,终由菩萨变成佛。
《佛本生故事》带有明显的民间文学痕迹和佛教作品的风格,它所描绘的当时的社会情况、生产力发展的情况和阶级关系等,是研究印度古代社会的重要资料。《佛本生故事》是巴利文三藏《小部》的一部经典,也是著名的佛教文学作品。
《佛本生故事》,是一部宗教寓言故事集。它是人类社会最古老的寓言故事集之一,在世界文学史上具有举足轻重的地位,享有很高的声誉。
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