唐朝帝国佛教研究(唐朝 佛教)

wasd8456 2024-02-07 20 0

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唐代佛教的特色是什么?发展的好吗?

唐朝帝国佛教研究(唐朝 佛教)

1、唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。龙门石窟的卢舍那大佛四川乐山大佛都令人赞叹。昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美。

2、山脉和佛法是相互依存的 禅宗进入了唐代中期蓬勃发展的阶段。宋代多次实行禅宗改革政策,把禅宗的发展推向了***。

3、唐代宗教美术和六朝相比,题材内容有了新的变化,魏隋时代本生故事和说法图大大的减少,代之以“经变‘故事和越来越多的“供养人”形象。

4、唐朝是一个开放、自由、进取、富有创造力和想象力的时代。佛教之所以能得到大家的推崇,除了他本身的神秘色彩之外和当时的统治者是分不开的。

5、当时的人们都非常的安居乐业,并且非常逍遥自在,所以他们有更多的时间和精力去研究佛礼。而且唐朝的多元化也是它的一种特色,当时的人们都乐意接受新鲜事物,所以他们非常快速的接受了佛法这一理念。

佛教在唐代是怎样的?

1、贞观十五年(641)文成公主入藏,带去佛像佛经等,使汉地佛教深入藏地。

2、唐朝册封总理西域佛教事务的僧都统就是汉僧,驻锡于龟兹库木吐拉石窟寺。唐朝统一西域后,国家强盛,社会安定,经济发展,西域与中央 *** 的联系更为密切,公元648年在龟兹设立了“龟兹都督府”,公元656年又将“安西都护府”移治于龟兹。

3、在武则天统治时期,佛教臻于鼎盛,成为中国佛教史上的黄金时代。唐代第二个崇佛***出现在肃宗、代宗时期,那时正值安史之乱,躲在灵武的唐肃宗祈求佛保佑朝廷,请密宗僧人不空率百名和尚住进宫中,晨昏念经,为朝廷祈福

唐代佛教的发展与禁佛毁寺是怎样的?

1、经过整顿,“毁寺4600余所,还俗僧尼26万人,驱逐游惰之徒10余万人,毁私造寺庙4余万所,收田地数千万顷,收奴婢10余万人为两税户”会昌灭佛,使朝廷加强了土地管理,也增加了维持封建经济社会发展的劳动力。

2、经过这次灭佛,佛教寺院财产被剥夺,僧尼还俗,寺庙遭废,经籍散佚,佛教宗派因失去繁荣的客观条件,从此也由极盛而走向衰微了。但是大量僧尼还俗,寺庙土地与财富受过***所有,客观上也减轻了人民供养僧尼的经济负担。

3、建德三年(574年),下诏禁断佛、道二教,把僧侣的寺宇、土地、铜像资产全部没收,以充军国之用,近百万的僧尼和寺院所属的僧祇户、佛图户编入民籍。此后四年,北周灭北齐,北周毁佛的范围达到关内及长江上游,黄河南北的寺院也被毁灭。

4、并禁诸淫祀,礼典所不载者,尽除之。”一时间,北周境内“融佛焚经,驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅,沙门释种悉作白衣”。

5、***从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。在灭佛同时,大秦景教穆护、祆教僧皆□令还俗,寺亦撤毁。但当时地方藩镇割据,唐中央命令因而不能完全贯彻,如河北三镇就没有执行;有的地方执行命令不力。

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