佛教地狱的颜色有哪些（佛教地狱有什么人物）

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本文目录一览：

• 1、为什么佛教中的等活地狱是黑漆漆的呢
• 2、佛教认为六道轮回过程中人道的光是什么颜色
• 3、地狱是什么样?

为什么佛教中的等活地狱是黑漆漆的呢

地狱，在我们所居地球的下端，是昏黑而无光的，所以称为“黑门”。“朝出而暮还”，是形容作恶众生，刚刚出离地狱不久，又因造诸恶业，而复堕入地狱受苦。佛说：“得人身者如爪上尘，失人身者如大地土”。

八热地狱的第二处。位于等活地狱之下，众合地狱之上，又称黑耳地狱、黑地狱。乃造杀生、偷盗等罪业者所堕之处。据《长阿含经》卷十九所载，此地狱纵广各五百由旬，周匝有十六小地狱围绕。

等活地狱罪人互怀害心，彼此相见则如猎人遇鹿，互以铁爪掴裂，乃至各个破截而死，狱卒亦来粉摧残骨，但经冷风吹过等等因缘，忽然身形复生，再度受苦。

故名想地狱。 （这种地狱在《俱舍论》中也叫做“等活地狱”。佛教的显宗论述说：其中的众生，手上长有铁爪，铁爪又长又锋利。众生互相憎恨发怒，用铁爪互相抓把肉都抓下来。有时候被砍杀、戳刺、研磨、捣碎。

关于堕入等活地狱之业因，《正法念处经》卷五云（大正17·27b）：“何业生彼活地狱处？彼比丘若见闻知，或天眼见，若有杀生乐行多作，此业普遍，杀业究竟，和合相应，堕活地狱根本之处。

由此而上分别为极热地狱、热地狱、大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱，而从等活地狱到地面，仍有一千由旬的土石层之遥。另一种说法，则是平面排列的，无间地狱在中间，其余七个围绕于四周。

佛教认为六道轮回过程中人道的光是什么颜色

1、六道中的本尊色天道微白，阿修罗暗绿，人道淡黄，畜生道淡蓝，饿鬼道亚红，地狱道烟雾。人死后三日半至四日后中阴身苏醒，此时为中阴身第一日。

2、六道指：天界，人间，阿修罗，地狱，饿鬼，畜牲。

3、佛教的六道轮回中蓝光是属哪个 六道指：天界，人间，阿修罗，地狱，饿鬼，畜牲。

4、密宗有个《生死之书》，里面详细讲了人死后的状态，其中提到，人死后每天会看见不同颜色的光，出离六道的光非常强，一般人都是选择躲避，就像忽然看见太阳的强光而闭眼。

5、佛光，一般是指佛陀出生及证道时，身上所发的五色光。佛教的教旗，就是由这五色构成，在寺院中经常可以看到。

6、而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。

地狱是什么样?

地狱是不分层次的，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的，只不过世人误解而已，永不超生的地狱统称无间地狱，意指受苦无有间断，一秒都不能休息，永生受苦。

镬汤地狱，即以锅镬煮沸汤，置罪人于其中，以惩其生前罪行之地狱。据《观佛三昧海经》卷五载，此地狱共有十八镬，每一镬纵广皆四十由旬，有七重之铁网，其内充满沸铁。

五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

在我们人道以下的是地狱道。地狱是梵语泥黎，译为不乐、可厌、苦具、苦器等。

由此而上分别为极热地狱、热地狱、大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱，而从等活地狱到地面，仍有一千由旬的土石层之遥。另一种说法，则是平面排列的，无间地狱在中间，其余七个围绕于四周。

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