佛教小公案（佛教公案500故事35到50）

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本文目录一览：

• 1、佛教书里边儿的公案是比喻还是真的?
• 2、什么是“佛学公案”?
• 3、佛学公案的意思
• 4、佛教关于贪的小公案
• 5、佛家的“拈花一笑”公案详解?

佛教书里边儿的公案是比喻还是真的?

1、公案这种说法是馋宗的吧，你最好不要信，馋宗多是骗子。

2、然而，公案并不是释尊广传中的虚构神话。公案是释尊在世时向弟子们讲述的经典故事，这些故事被记录在释尊广传中，因此它们是真实的历史***。

3、当然是真实的故事。佛门有妄语戒，犯大妄语会下拔舌地狱。不妄语是佛***所要守持的最基本五戒之一，不可违犯。没有事实，佛子谁也不敢编造故事，欺骗世人。

4、佛教公案是指，禅宗的一种修习形式。禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。

5、后来指疑难案件，泛指有***或离奇的事情 今来公案，见在 户部 ，可以取索案验。宋 苏轼《辨黄庆基弹劾剳印子》 府尹也巴不得了结这段公案。

6、先德所说示的极其明了，将公案的真意义，可谓说得是透彻无余了；公案是禅的基本的主动体或生命，也可了然；同时将公案的使命，也适确简洁地指示出来。

什么是“佛学公案”?

典故大意是：释迦牟尼佛时有天眼通的比丘，看到水中有无数肉眼看不到的生命，因而不敢饮水。佛因说，比丘不得以天眼观水，饮水只以滤囊滤过为度。

公案，原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用，指前辈祖师的言行范例，用来 判断 是非迷悟。以这种方法发展的禅学，称公案学。 范 文澜 蔡美彪 等《 中国 通史》第三编第七章第二节：“谈公案就是 重要 的一种方法。

公案其实就是一个个真实案例。“公案”起源于唐末，兴盛于五代和两宋。据计算，禅宗的公案大约有一千七百余则。通常所用也不过四五百则左右。公案的内容大都与实际的禅修生活密切相关。

佛学公案的意思

公案学的解释佛教 名词 。公案，原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用，指前辈祖师的言行范例，用来 判断 是非迷悟。以这种方法发展的禅学，称公案学。

佛教公案是指，禅宗的一种修习形式。禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。

就是佛教经典或者历代大德高僧学佛、参佛、怔佛时发生的并且传承下来的真实故事。就是佛学的公案。

佛教名词。公案﹐原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用﹐指前辈祖师的言行范例﹐用来判断是非迷悟。以这种方法发展的禅学﹐称公案学。

佛教关于贪的小公案

有一次，佛陀命令大迦叶到旷野城视察教团中的情形。朝晨，他着衣持钵入城，威仪严肃的行乞。他经过几条街道，发现人家见到他都把门关起来，他出城到乡村托钵也是同样的情况。

一切妙欲如盐水，愈享受之愈增贪，令生贪恋诸事物，即刻放弃佛子行。——《佛子行三十七颂》觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

佛法里讲五毒——贪嗔痴慢疑，是我们造业的原因之一。

佛家的“拈花一笑”公案详解?

这个词来源于佛教故事，可以说拈花的是释迦牟尼，微笑的是佛祖如来的***迦叶，具体故事详情如下：“拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多***眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。

拈花一笑的公案，是传佛心印，叫做教外别传，传直指人心，见性成佛的法门，是谓禅宗初始。

释迦牟尼对众说法时拈花不语，五百***都默然，独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生，再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具，衣钵代表佛教的法统。

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