佛教讲过生日杀生（过生日杀生的因果）

今天给各位分享佛教讲过生日杀生的知识，其中也会对过生日杀生的因果进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、佛教关于杀生问题
• 2、生日杀生好吗?
• 3、关于佛教杀生问题!
• 4、关于佛教的杀生罪和有损自己阳寿和福报之说!
• 5、佛教杀生的定义
• 6、请教佛学高人关于往生、杀生、六道的问题,望从佛学角度帮忙解答!_百度...

佛教关于杀生问题

1、杀生乃是性罪，违背本性的极重罪，当知一切众生皆是未来之佛，你杀他，就等于杀了未来佛，一切众生，在过去生中，都可能与我们做过兄弟姐妹，你杀他，就等于杀过去，未来的父母。

2、其中有“救人一命，胜造七级浮屠”的说法，更有出家人“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的自我开脱。据此，不少观众都认为，佛教是可以杀生的，也是可以吃肉的。

3、其实，佛主张不杀生，真正的意图是在于弘扬慈悲为怀的精神，目的是为了创造和谐、和平、互爱、互助、互敬、融洽无间的世界。因此，信佛，但不要一直掉在“杀生”的圈子里出不来，这还是对“杀生”的理解不够啊。

4、佛教不杀生，是佛教一直以来慈悲为怀的宗旨，佛陀告诫我们，生命对每一个众生都是宝贵的，都具有强力的求生怕死的愿望，爱惜自己的生命。对于我们人类来说，每一个人都有求生存的权力，并且当我们活著的时候应有安全感。

5、身命来为众生作事，来为佛教正法久远流传的大业、教导众 生亲证菩提的大业而作事，所以菩萨没有***的权力，连「故意进入危险境界而让人杀害自己，藉以免除痛苦」的权利 都没有。

6、不杀生是无畏施，能给人或动物安全、不害怕的感觉。佛教认为持五戒是五大施。

生日杀生好吗?

最好不要杀生，过生日的忌讳如下：1，生日对每个人来说是一年中最重要的一天，生日最好在白天过，尽量不要在晚上过。2，生日当天最好不要出远门，没什么事就待在家里。

的确，过生日不要杀生好，杀生是消福折寿的行为，庆生怎么能***其他生命来庆祝呢？所谓上天有好生之德，逢过年过节生日，应该多行善事来修福积德。实在没办法，你可以去市场买已经现成的肉回来吃，都好过自己亲***生。

生日当天不适合大肆庆祝，因为这一天是你自己的生日，应该以自己的健康和幸福为中心，而不是追求表面的热闹和张扬。 生日当天不适合吃大餐，因为大餐往往油腻、高热量，不适合在减肥期间食用。

关于佛教杀生问题!

这个就是因果报应，所以这个世界是很颠倒的。你杀一只羊，那么你就要轮回500世做羊被杀，来还命债！宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕 一九七九年十一月二十日 梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。

佛教不杀生心念的有意无意，只是因果报应的形式有所不同罢了。从戒上讲，有重戒，轻戒，吃三净肉还只是一种方便和过渡而已，让人少犯杀戒，多发善心，逐步过渡到习惯成自然，持戒纯熟。真正持戒精严，惟有佛。

的确，佛教第一大戒就是戒杀，连武僧们的武器都从没有什么刀剑的，最多是根棍，不以取人性命为要。

佛家“杀生”指杀.害生灵。 在佛教教义中，生命有它的层次：植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作***，高级的为人类，具有三个条件：有活的细胞；有神经的反应；有思想及记忆。

关于佛教的杀生罪和有损自己阳寿和福报之说!

问题杀生是否减少自己的福报和寿命？杀生肯定是不对的，最好是不要杀。但是赵子龙***并非为了自己，他是因忠义君主，纵横沙场一生，是忠贞的代表之一。

有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。

短命的人是杀生太重，所以会损阳寿。看三世因果经就明白。大事故是人的定业，气数，也就是所谓的在劫难逃。任何事物都会经历成，住，坏，空。这个阶段就存在着气数。也就是时间问题。

仁兄：你能认识到小时候杀过很多的小动物，并看见了佛书上的因果报应，应该说你是很有善根福报的。

佛教杀生的定义

1、佛家“杀生”指杀.害生灵。 在佛教教义中，生命有它的层次：植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作***，高级的为人类，具有三个条件：有活的细胞；有神经的反应；有思想及记忆。

2、杀生的意思是：指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指***一切生灵，并以为十恶之一。绝贪生之念，达于不生不死之地，故长生。近些年商业的社交中的常用语。指欺负陌生人，特别是商业意义上的“欺负陌生的顾客”。

3、有***之心。——通俗讲，就是有作案动机，走路踩死蚂蚁，因为没有***之心，所以就不属于杀生戒的范围。有***的动作。——如果身体没有行动，仅仅是有***之心，即使对方当时真死了，也不能称为杀生。有杀死的结果。

4、“杀生“一词来源于佛教。佛教对杀生的标准又是什么呢？在佛教里，把动物叫作有情。有情意谓有感觉、有思惟、有感觉的动物。如人有思维、有感情、有记忆力，属于高级动物。

5、杀生是指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指***一切生灵。语出《管子·海王》：“﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子对曰：‘此杀生也。

6、算杀生。佛教对杀生的定义，关键有三点：有***的动机（您的动机就是用小动物喂养宠物）。（走路无意中踩死虫蚁不算杀生，因为没有***动机）有***的行动（您的行为，就是抓小动物，给宠物吃）***的结果。

请教佛学高人关于往生、杀生、六道的问题,望从佛学角度帮忙解答!_百度...

西方世界是极乐世界，只要至心信乐，一向专称南无阿弥陀佛，必得往生，若不生者，不取正觉。因为法藏菩萨已经成为阿弥陀佛，所以我等皆当往生。唯除五逆，诽谤正法。可见，跟性别没关系，以佛经为根据。

六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。

佛学中六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道阿修罗道。指的是什么？请教！... 佛学中六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道阿修罗道。

你杀一只羊，那么你就要轮回500世做羊被杀，来还命债！宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕 一九七九年十一月二十日 梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。

阿弥陀佛，师兄好。如你所说，是无知的所造成的，没有接触佛法，没有遇到善知识，没有父母老师教导我们不能杀生，这追究过去已经没有意义了。

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