佛教高功（佛教高深）

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本文目录一览：

• 1、请教各位大德高人,通过我对佛教的理解,既然人能通过修行成佛,那么动物...
• 2、赐缘道人是真的假的,我是百度上看到他的微信号就加了,把生辰八字也给他...
• 3、为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?
• 4、灵性在道教指的是什么?佛教指的又是什么呢!
• 5、五方冠是什么?五方冠简介
• 6、西方佛教与中国道教有何渊源?

请教各位大德高人,通过我对佛教的理解,既然人能通过修行成佛,那么动物...

1、阿弥陀佛！师兄，佛说：一切众生皆有如来德性，只因妄想执着而不能证得。如师兄所说，一切动物，一切鬼神仙怪等等都是可以究竟成佛的。只是从当下的因缘上来说，人是最适合修行的一道。

2、一：为什么只有人身能成佛：佛家讲过“人身难得”就是说人道之中修佛最易成就，原因也有大德做过开示，天人生活优越，总是不能真正的体验到苦，安于享乐，最后耗尽福报。修罗也同理福报很高，并且生性暴戾好斗难修成佛。

3、但释伽族人因为都是修行人，自知恶果成熟，所以都没有抵抗。在这里也你能看出，因果的运行，远不是你想的那么简单，因果极为复杂深奥，十地菩萨都不能彻知，唯有佛才能完全明了。

4、不过很遗憾，比喻是不能用来当做证据。佛教认为人死后可能投胎为畜生，是两千五百年前，印度人修禅，有些人修出了神通，用神通看到的。

5、佛家修行，通过修正错误的行为，来提升自己的道德品质，俗话说：“物以类聚，人以群分”，这些人自然就到了与这个道德相应的地方，如天道、诸佛净土、阿弥陀佛的极乐世界。

赐缘道人是真的***的,我是百度上看到他的微信号就加了,把生辰八字也给他...

1、开光加持需要投入人力、物力、财力去支持，确实不是一般所能承受的。因此，没有开光加持就是没有开光加持，缘友请购后如有心意也可以自行去寺院道场开光加持。缘友也未必要一昧地追求“开光加持”。

2、饰品、法物，如未经开光加持，则未开光明，未开六神通，只能作为普通的饰品、工艺品佩戴、摆放。当然，众生只要修善积福，自然也会获得好的果报。

3、可以这么说每个人的八字都有刑克妻子，或者丈夫，或者刑克父母的信息的。具体需要推算下大运流年。每个人的情况略有区别。只要双方你可以刑克他，他也可以刑克你，双方某处相刑，反而伤害非常低。

4、其实我遭遇过和你一样的事情。当时我就家这边合过我和我男朋友的八字，不是很合，重要的是，有迹象显示，我们以后的婚姻会不顺利，有离婚的预兆，因为我男朋友的日柱的阴阳差错日，书上说，必会二婚。

5、批八字算命的目的，只是为了给我们提供一个好的参考决策，对自己的运程有所了解，更好的去把握出现的机会罢了。

6、☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者***，和这三年生的人相处较融洽。 ※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，***取一定的措施补救，可改善命运。

为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?

佛说一切莫非幻象，心里有就有，心里没有就没有；道说从无到有从有到无、存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。佛教提倡积善因以得善果；道教顺其自然、无为而得。二者虽然接近，其根本还是不同。

所谓道教只修今生是因为道教的终极目标是修成不死之身，也就是修成神仙，称为“阳神”，既然不死了也就没有来生了，所以被人误认为是只修今生。

你好！道教体系更复杂，各教派教义都不一样。原来的道教贵生乐生，可以说修今生的。可是后来的教派都基本放弃了成仙这种高难度，也开始追求精神不死了。比如全真派王重阳和弟子们就没肉体成仙。道教也有了东方净土的概念。

道修今生，道教的思想很简明。这一世坏事做尽就无法善终，这一世行善积德未来肯定平坦。我只能说道教对于普通人讲是一条更为严厉的标尺。

灵性在道教指的是什么?佛教指的又是什么呢!

1、灵界：不是道家专有名词，西方宗教和萨满教，以及所有探索神秘事物的学说都在使用灵界这个概念。

2、灵知是佛教中的概念，它指的是在修行过程中悟到的智慧和觉悟。在佛教中，灵知通常被视为证悟和觉醒的标志，是获得解脱和成佛的关键。

3、（名）指某些动物经过驯养、训练而具有的机灵表现。生灵进化过程中思维迸发的一种外在体现，外在表现行为差异，内在体现心理变化。无论是好的方面还是坏的变化都是灵性的体现，物理学学讲便是变量，心灵的变量。

4、灵性的意思是：指人的天赋的智慧；聪明才智。【词语】：灵性 【拼音】：líng xìng 灵性的基本释义： 聪明。 动物在驯化后具有的智能。灵性的引证解释：人所具有的聪明才智，对事物的感受和理解的能力。

五方冠是什么?五方冠简介

五方冠，在佛教中又称五佛冠，又称五智冠、五智宝冠、五宝天冠、宝冠。冠中有五尊化佛，外显法王庄严相，内表五智圆满。即是金刚界五如来，中央大日如来，法界体性智所成。东方阿閦如来，大圆镜智所成。

五方佛冠为高僧、活佛在修行密宗时所戴，它[_a***_]着五智如来的宝冠。

是五佛冠 代表五方五佛五智五部 五佛冠是佛教密宗上师、主持、方丈修法时，戴著像徵五智如来的宝冠，汉传密宗佛教叫“汉密”或“唐密”藏传密宗佛教叫“藏密”。

五佛冠是佛教密宗上师、主持、方丈修法时，戴著像徵五智如来的宝冠，又见于地藏王菩萨、唐玄奘等塑像头部。历代比丘也戴此冠，方法是先戴毗卢帽，再加戴五佛冠。老版《西游记》中唐僧的帽饰就是五佛冠加毗卢帽。

是地藏菩萨或者大日如来及诸佛。五佛冠，又叫做“五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠”。特征是宝冠周边有五方佛，用以表示五智圆满之德。地藏菩萨经常戴着这顶帽子，地藏菩萨在寺院里出现的几率最大。

西方佛教与中国道教有何渊源?

那么，道教和中国另外一只相当兴盛的宗教佛教，又有什么关系呢？如果我们从历史角度来说的话，这两只宗教，很明显是在同一个历史时期兴起的。

佛教在汉朝传入中国以后，自附于鬼神方术，这就同道教发生了关系。当时许多帝王，比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后汉书》卷四二《光武十王列传·楚王英传》说：“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”但是佛道二家也有矛盾。

佛教与道教的区别 道教是中国人创立的，佛教起源于古印度。其实，我们选择宗教是看他的理论和教义可不可信，不是看诞生在哪里。宗教无国界。好多道***说，道教是中国自己的宗教，佛教是外来的。

道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道***活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。

可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。佛教是以完整的宗教形态传入中国来的。 道是中国本土兴起的一门哲学。道教的形成是在两汉。

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