藏传佛教为啥要传承道教（藏传佛教为什么那么多人信奉）

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本文目录一览：

• 1、道教在西藏有传播吗
• 2、为什么我看的藏传佛教的书里面基本就没有提到道教,但是为什么老是道教...
• 3、道教存在的意义?
• 4、道教和佛教的问题
• 5、道家与密宗

道教在***有传播吗

那是因为***根本没有道教的传播。那地方盛行佛教密宗，几乎没有希望看多道教的影子。只是这两年那的基督教徒有所增加。但道教一直以来就是毫无影子的。

藏传佛教的政教合一制度与活佛转世制度，只在道教中发现最相似的先例和神学解释。 藏传佛教和道教都是中国的宗教。不过前者主要由印度密教和***本教融合而成，形成地为藏区。

道教是发源于春秋战国时期的本土宗教。道教是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。

历史文化背景不同。道家源自中国本土，并在历史演进过程中与中国文化、哲学紧密结合。而***佛教则是印度佛教在唐朝时期传入并发扬光大而形成的独有分支，具有非常浓厚的印度文化色彩和特殊历史背景。

由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山。四川的青城山与龙虎山（江西）、武当山（湖北）、齐云山（安徽）合称道教四大名山。

为什么我看的藏传佛教的书里面基本就没有提到道教,但是为什么老是道教...

因为有祖师带头学道教思想，所以藏传佛教变得比汉传佛教更积极与开放，续莲师以外，有更多藏地大师们，接触道教，在了解了道教是广大、博大精深的***文化之后，取其精华，去其糟泊，把道教思想融汇于佛法中。

最简单的说明就是联想力，因为传入中国的佛教比较接近学术论而导致和中国道教的词汇意思非常接近。其实无论是彼此渊源以及教义都不一样。

这一句，足以说明佛教是包容大度的，佛教并不认为，其他法，就不可取，相反，佛教也没有认为，自己的法就一定可取。单从佛法本身来看，也是这样的，佛说了八万四千法门，而这些不同的法门，所说之法，也是无有高下的。

道教存在的意义?

1、道家思想的深刻之处体现它对人的心理健康和身体健康都具有深刻的启迪意义。

2、道教在多方面继承改造了道家的东西，继承显示出与道家的联系，改造则显示了区别，二者之间既有联系又有区别，魏晋以后道教取代了道家的地位，在社会上扮演角色，发挥功能作用。

3、道家思想能指导我们调适现代化社会人与自然的关系，使之保持协调与和谐。

4、道家学说可以参照的现实意义主要有：按照自然规律行事。“天之道，利而不害；从之道，为而不争。”“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。”提出人类应按照道的规律来行动，反对妄为。

道教和佛教的问题

1、在回答生命能否永恒的问题上，道教从道体论出发，认为，顺着道的外化而延则死，逆着道的外化而返则生。正是在这个基础上，道教建立了修真的理论，一切外丹和内丹的方法都是修真的具体途径。修真的目的则是长生住世，最终实现生命的永恒。

2、道教的自身原因佛教与道教的思想和追求都是不同的。佛教讲的是奉献自我的精神，讲求来生。而道教的修养都是讲究清净。在道教的思想里是需要先超度自己，继而再去为大众。这也让大家从心里感觉道教过于自私。

3、道教和佛教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成， 肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有“内修”“外养”的工夫。

道家与密宗

1、道家与密宗是中国传统文化中的两个重要组成部分，它们有着各自的历史和传统。道家是中国传统文化中的一个重要流派，它强调个人修行和内丹修炼，注重个人精神和身体的健康。

2、道家说的是我国春秋战国时期的一个学派，创始人是老子。道家以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。

3、从道家先入为主的修学者，往往对密宗之说弃而不顾；驾信密宗的修学者，每每视道家为旁门。

4、有的道家借鉴了佛家密宗的一些方法，丰富了道家的修行方法。如道家的出神，后期就诵六字大明咒来防魔。还有丹道，有的道家借鉴中脉修行方法，从中脉入手，一通百通，从面形成新的修行方法。

5、道教之冲脉即密宗之中脉。道教之水火既济等于密宗的菩提心月液（水）下降与拙火（火）上升至心轮的融会。道教修大周天，就是密宗修三脉七轮。唯一不同的是道教的小周天，修的是气在任督二脉中转动。

6、道教的气脉修持有小周天与大周天。小周天基本上走的是任督二脉。大周天***如你参阅北京白云观的《修真图》，你就可知，此脉是冲脉。冲脉就是密宗的中脉！道教无左脉与右脉的修持，密宗则无小周天的修持。

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