明天是佛教谁的诞辰 明天是佛教谁的诞辰呢
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你想种种方法去赚钱,譬如搞股票,那是把别人的财富取为己有,是不义之财。不义之财,不可取得,你取得了,决定没有好的果报。
佛教有个重要原则是“不违国制”,股票投资是国家倡导的正当行为,佛教不反对。不过,佛教高僧大德开示,修行人最好少参与,因为炒股容易滋生烦恼不利于修行。特别是短线投机,非佛教倡导的“正业” 。
股票赚钱是合法的,不能算是***,如果***都不买股票的话,国家的经济就转不起来了,企业也没法融资了。外汇市场应该也是有他存在的必要。
1、“您是想问佛说炒股人的因果是什么意思吗”,是认为短线博利式的炒股是孽缘的意思,佛教认为,一切果都有因。
2、恳请细讲因果。钟茂森博士炒股票、期货,确实是一种损人不利己的行为,尤其是炒期货。末学也是学金融的,在大学里面教金融专业也教了八年。而且过去做研究,主要也是研究股票和期货等等这些金融工具的定价。
3、炒股不是属于“盗”,佛法中“盗”的定义很明确---非与取,用通俗话讲就是“非法所得”佛教有个重要原则是“不违国制”,股票投资是国家倡导的正当行为,佛教不反对。
4、除了这个以外,炒一些生活用品之类的,囤积居奇之类的活动都是很坏的。普通人如果是在股票市场上,公平公正地进行交易,那是没事的。就像楼上说的,如果连输赢都不动心,那即使你修行也没事了。
5、是归依的信佛者,应该不应该炒股的问题。也就是信教者信不信教的问题。佛弟子来说,最要紧的,是来生获福而不受诸恶报。这是佛教***的底线,比如野狐禅的典故大家都听过,一禅师说大修行人不落因果。
6、如果骂世间的善人,好人,如敬业的老师,医生和消防员,志愿者,那几乎所有人都看不起你,还有世间法律的处罚。
1、学佛人可以投资,投资是一种经营经济的方法,与身份无关,只要投资项目不违法即可。投资,指国家或企业以及个人,为了特定目的,与对方签订协议,促进社会发展,实现互惠互利,输送资金的过程。
2、至于在家居士能否炒股,这取决于当地法律法规和宗教信仰的规定。一般来说,佛教修行者不应该参与商业活动或者投资活动。但是,这并不意味着在家居士不能炒股,只要遵守当地的法律法规和宗教信仰的规定即可。
3、夏坝仁波切:信佛之人如果有正当职业,经济上没有太大压力,最好不要去炒股票、买***,因为这类事情多多少少带有***的性质,不仅能够激发极强烈的贪心和嗔恨心,也能招来许多灾难性的损害。对修行者来说,这是一种违缘。
4、在家修行人可以投资,但不要投机。做股东,不要炒,放在那如存银行。长线是金,短线是银,还浪费精力。所选行业也应以十善为准要利国利民为好。真正修净行的,没有家庭顾虑的,不要炒股。
5、因为佛菩萨的眼里***都是活菩萨。佛***可以炒股,因为其符合国家法律,但是炒股会损害清净心。股市容易让人起贪心、起执着心,股市的大起大落,会影响人的心境,心不清静,就会影响修行,所以建议佛***不要炒股。
6、所以如果站在严格的标准下,学佛人最好不炒股票,期货就更不用说了。但现在的社会乌烟瘴气,很难有一个相对清净的行业,即使行业相对清净,但具体工作上也容易犯下不少过错。
1、你想种种方法去赚钱,譬如搞股票,那是把别人的财富取为己有,是不义之财。不义之财,不可取得,你取得了,决定没有好的果报。
2、“您是想问佛说炒股人的因果是什么意思吗”,是认为短线博利式的炒股是孽缘的意思,佛教认为,一切果都有因。
3、炒股不是属于“盗”,佛法中“盗”的定义很明确---非与取,用通俗话讲就是“非法所得”佛教有个重要原则是“不违国制”,股票投资是国家倡导的正当行为,佛教不反对。
4、佛***不应该去炒股 因股票时时刻刻有涨有跌,股市中存在着很大的风险,每个炒股的人或多或少都会有投机的心理,渴望从股市里赚钱,无形之中助长了自己的贪婪和欲望,这种贪心会严重影响到心性的健康,对修行有害无利。
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