佛教教职人员工资待遇 佛教教职人员工资待遇怎么样
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今天给各位分享盘点佛教吃肉的果报的知识,其中也会对学佛吃肉的果报进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
1、大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食肉。……以食肉故一切障碍不得成就。是故菩萨欲利自他不应食肉。
2、吃肉的果报 《大方广华严十恶品经》佛告迦叶:食肉者堕阿鼻地狱,纵广正等八万由旬,四方有门,一一门外各有猛火……持火烧之,驱食肉之人入此地狱受其大苦。心生重悔而怀惭愧,又莫更食。
3、吃肉能增加人的各种欲望,比如增加***,增加对美食美色的贪欲,也增加了脾气,容易发飙。
4、但是吃肉,只有在中国汉传佛教才有这样的规定,不食众生肉。
5、都不利于心的清净,如果因此而造十恶业,那就必须受报,因此佛在经典中告诫弟子,不要食用荤菜。俗话说,臭味相投,进食荤菜之后,喜欢这种气味的恶鬼恶神会随之上身,引诱人做出种种恶事,使人的正气减少,邪气增加。
1、动物的血肉融入到你的血肉中,肉体所发出的频率接近畜生道,导致下一世容易投到畜生道,被别人吃掉。
2、吃肉的果报 《大方广华严十恶品经》佛告迦叶:食肉者堕阿鼻地狱,纵广正等八万由旬,四方有门,一一门外各有猛火……持火烧之,驱食肉之人入此地狱受其大苦。心生重悔而怀惭愧,又莫更食。
3、大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食肉。……以食肉故一切障碍不得成就。是故菩萨欲利自他不应食肉。
4、当然有了。吃肉也是有恶业报的。佛教一向是提倡慈悲的。修行者能素食是最好了。食肉人纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沈生死苦海非佛***。--- 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(节选)。
1、真正的佛教没说过吃肉要下地狱,最早的原始佛教是不戒肉的。当时释迦牟尼领着***在森林里苦修的时候,根本没有戒肉这条戒律。
2、佛教从来没有这样讲过,佛经中没有吃肉下地狱的经文。佛经中只是讲杀生太多会堕入三恶道受苦。事实上,只有汉传佛教的出家人才不吃肉,藏传佛教的出家人也可以吃肉的。在家的俗家***就更没有禁止肉食。
3、佛教提倡素食,但佛教不禁止在家的俗家***吃肉,更没有说吃肉就下地狱。佛教提倡不杀生,爱护动物,这是佛教慈悲的宗旨。但对于在家的俗家***,也只有受过五戒才禁止杀生。
《楞严经》上说,吃众生肉,不利于修行。另外杀生的果报是今后病痛多,佛经上告诫我们尽量不要杀生。
会的,你在网上搜下大悲寺附体视频。就是现世报。当然不一定你吃的肉类的众生都会在现世找你,三净肉也是自欺欺人,三净肉就不是众生肉了么等。这是佛经说的。| 《我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。
吃肉是有果报的。但至于下不下地狱,则很难说。现代人都比较有爱心,正常应不至于下地狱。不能戒肉很正常,现在这世界那么多人都吃肉。但不能吃得天经地义。更不能以残害心去伤害生命。
吃肉不会有任何恶报。申12:20 耶和华你的神照他所应许扩张你境界的时候,你心里想要吃肉,说,我要吃肉,就可以随心所欲地吃肉。
吃肉不会有报应,那些屠户不过是人类众多职业之中的一种,怎么会有报应呢?要是真有报应,屠户这个职业也早就消失了。所谓报应就是佛家提出的因果报应论,所谓善有善报,恶有恶报。
有如是等无量过失。断而不食获大功德。凡愚不知如是损益。是故我今为汝开演。……是故食肉与杀同罪。《大乘入楞伽经断食肉品第八》:大慧。我于诸处说遮十种许三种者。是渐禁断令其修学。今此经中自死他杀。
大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食肉。……以食肉故一切障碍不得成就。是故菩萨欲利自他不应食肉。
大乘入楞伽食肉品第八:大慧。菩摩诃。在在生生皆是。乃至慈念如一子想。是故不食一切肉。……大慧。食肉之人生之悉皆怖。修慈心者何食肉。……以食肉故一切障不得成就。是故菩欲利自他不食肉。
《楞严经》上说,吃众生肉,不利于修行。另外杀生的果报是今后病痛多,佛经上告诫我们尽量不要杀生。
你种花生肯定不会结出苹果出来,对吧。再就是你刚放进去,马上去***,肯定也不会有很多果实,还是原来的***。
目前科学已经研究出来,人多吃肉,很容易生癌症。这是因为动物体上的怨,在你身上积聚多了,久而久之便变成害人的毒素。因此我们应该与众生断绝因果,不要与牛羊鸡犬互造罪孽,便能慢慢地把世界上的恶气转过来。
吃肉能增加人的各种欲望,比如增加***,增加对美食美色的贪欲,也增加了脾气,容易发飙。
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